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伽莉帶著自己的老爹,番薯部落的酋長來了。他們來的目的不為別的,手推車。

番薯酋長聽女兒說天使們給玉米部落造出手推車這種神器,焉有不要之理。

這番薯比玉米重的多,他們加倍需要這種省時省力的運輸工具。

第八章 醫治土著小女孩

好吧,手推車這東西製作簡單。只要有木材,剩下的都是手工活了。

龍船上帶著木匠,這些木匠們都是造船的主兒,區區一輛手推車對他們來說是輕而易舉的事情。

土著們的生活看似落後野蠻,實際上也很豐富。尤其是夜裡他們圍在篝火旁載歌載舞的場景,頗為熱鬧。

更讓趙吏羨慕的是土著們之間非常的友愛,因為這種部落叢集式的生活使他們單純,沒有太多的心機。

不像在繁華文明的大宋,人人爭名逐利,勾心鬥角。相比而言這裡則簡單的多,日出而作,日落而息。

他們種植,打獵,捕魚。幹什麼都是集體行動,真正做到有衣同穿,有飯同吃。

篝火旁,趙吏看著載歌載舞的土著們:&ldo;我倒是有點羨慕他們了,你看他們活的多簡單多快樂。&rdo;

潘不瘋奇怪的看著他:&ldo;你不會是被那個酋長女兒伽莉給迷住了吧?&rdo;

趙吏笑了笑,並不否認:&ldo;也不全是因為這個,我就是覺得他們生活的簡單。若不是背負使命,我真想留在這裡。&rdo;

潘不瘋嚇了一跳:&ldo;你不會來真的吧,這裡有什麼好。這裡什麼都沒有,說的不好聽的一點,這裡生個病都沒藥醫治。&rdo;

什麼叫烏鴉嘴,在潘不瘋身上得到了完美的體現。他話一剛落,坐在篝火旁邊的一個小女孩一頭栽倒在地。

眾人大驚,土著們也都驚慌失措起來。他們嗚哩哇啦的不知說這些什麼,人們圍在那個小女孩身邊。

小女孩八九歲的樣子,緊閉著雙眼,臉色蠟黃。

叮鈴鈴一陣響聲,土著們紛紛讓開一條路。部落巫師來了,巫師身上環佩叮噹,身上掛著各種驅邪辟邪的配件。拿著一根柴木柺杖,人群中分,土著們都把希望寄託在巫師身上。

巫師附身摸了摸女孩身體,觸手滾燙,應該是某種細菌或者病毒引起的高燒。

別說在這裡,就算是大宋,這個時代人均壽命年齡不過三十多歲。一場小小的流感就能奪去很多人性命,要是瘟疫之類的疾病,死亡的會更多。

大宋還有郎中,有醫生。而這些土著雖然也有一些草藥,但也不過是皮毛而已。一般都是巫師作一陣法,靠個人自身抵抗力聽天由命了。

但土著們都相信是巫術治好了疾病,治不好那也是天意。上天要帶走某個人,巫師也沒有辦法。

於是巫師摸了摸女孩額頭以後,摘下了腰裡掛著的某個物件。那是一個瓶子,巫師從瓶子裡倒出一些液體在手上,然後將手上的液體撒在女孩身上,接著巫師就跳開了大神。

然後土著們跟著一起跳,跳的時候嘴裡還都念念有詞。他們在祈求上蒼,祈求上蒼保佑,祈求巫師的巫術能夠祛除病魔。

趙吏皺了皺眉頭,這樣肯定不行,這樣下去這女孩必死無疑。

旁邊潘不瘋忍不住了:&ldo;這不對啊,這哪是治病。這小女孩會死的,老趙,想想辦法啊。&rdo;

趙吏揮手對身邊手下說道:&ldo;將船醫帶過來。&rdo;

不多時,隨船郎中背著個藥箱來了。土著們還在跳啊跳,趙吏帶著郎中走了過去。

天使來了,土著們不約而同的讓開了一條路,就連巫師也停住了舞蹈。

說實話,巫師心裡也是沒有底。這

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簪花
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