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伽莉帶著自己的老爹，番薯部落的酋長來了。他們來的目的不為別的，手推車。

番薯酋長聽女兒說天使們給玉米部落造出手推車這種神器，焉有不要之理。

這番薯比玉米重的多，他們加倍需要這種省時省力的運輸工具。

第八章 醫治土著小女孩

好吧，手推車這東西製作簡單。只要有木材，剩下的都是手工活了。

龍船上帶著木匠，這些木匠們都是造船的主兒，區區一輛手推車對他們來說是輕而易舉的事情。

土著們的生活看似落後野蠻，實際上也很豐富。尤其是夜裡他們圍在篝火旁載歌載舞的場景，頗為熱鬧。

更讓趙吏羨慕的是土著們之間非常的友愛，因為這種部落叢集式的生活使他們單純，沒有太多的心機。

不像在繁華文明的大宋，人人爭名逐利，勾心鬥角。相比而言這裡則簡單的多，日出而作，日落而息。

他們種植，打獵，捕魚。幹什麼都是集體行動，真正做到有衣同穿，有飯同吃。

篝火旁，趙吏看著載歌載舞的土著們:&ldo;我倒是有點羨慕他們了，你看他們活的多簡單多快樂。&rdo;

潘不瘋奇怪的看著他:&ldo;你不會是被那個酋長女兒伽莉給迷住了吧？&rdo;

趙吏笑了笑，並不否認:&ldo;也不全是因為這個，我就是覺得他們生活的簡單。若不是背負使命，我真想留在這裡。&rdo;

潘不瘋嚇了一跳:&ldo;你不會來真的吧，這裡有什麼好。這裡什麼都沒有，說的不好聽的一點，這裡生個病都沒藥醫治。&rdo;

什麼叫烏鴉嘴，在潘不瘋身上得到了完美的體現。他話一剛落，坐在篝火旁邊的一個小女孩一頭栽倒在地。

眾人大驚，土著們也都驚慌失措起來。他們嗚哩哇啦的不知說這些什麼，人們圍在那個小女孩身邊。

小女孩八九歲的樣子，緊閉著雙眼，臉色蠟黃。

叮鈴鈴一陣響聲，土著們紛紛讓開一條路。部落巫師來了，巫師身上環佩叮噹，身上掛著各種驅邪辟邪的配件。拿著一根柴木柺杖，人群中分，土著們都把希望寄託在巫師身上。

巫師附身摸了摸女孩身體，觸手滾燙，應該是某種細菌或者病毒引起的高燒。

別說在這裡，就算是大宋，這個時代人均壽命年齡不過三十多歲。一場小小的流感就能奪去很多人性命，要是瘟疫之類的疾病，死亡的會更多。

大宋還有郎中，有醫生。而這些土著雖然也有一些草藥，但也不過是皮毛而已。一般都是巫師作一陣法，靠個人自身抵抗力聽天由命了。

但土著們都相信是巫術治好了疾病，治不好那也是天意。上天要帶走某個人，巫師也沒有辦法。

於是巫師摸了摸女孩額頭以後，摘下了腰裡掛著的某個物件。那是一個瓶子，巫師從瓶子裡倒出一些液體在手上，然後將手上的液體撒在女孩身上，接著巫師就跳開了大神。

然後土著們跟著一起跳，跳的時候嘴裡還都念念有詞。他們在祈求上蒼，祈求上蒼保佑，祈求巫師的巫術能夠祛除病魔。

趙吏皺了皺眉頭，這樣肯定不行，這樣下去這女孩必死無疑。

旁邊潘不瘋忍不住了:&ldo;這不對啊，這哪是治病。這小女孩會死的，老趙，想想辦法啊。&rdo;

趙吏揮手對身邊手下說道:&ldo;將船醫帶過來。&rdo;

不多時，隨船郎中背著個藥箱來了。土著們還在跳啊跳，趙吏帶著郎中走了過去。

天使來了，土著們不約而同的讓開了一條路，就連巫師也停住了舞蹈。

說實話，巫師心裡也是沒有底。這