第233章 媽祖的傳說(第2/3 頁)

春遞給李二陛下。

“劍南春，不錯，好名字。”李二陛下拿著劍南春，頷首說道。

“剩下的這一箱就是瀘州老窖了，瀘州老窖發源於中國酒城四川省瀘州市，“濃香鼻祖，酒中泰斗”的美稱。”張平安自然又拿出一瓶瀘州老窖遞給李二陛下。

“不錯，看起來都挺好的。”

張平安和李二陛下正在這邊說著帶來的酒水，那邊小兕子和城陽她們已經吃上了水果，並且一邊吃著還一邊投餵長孫皇后。

“阿孃，尼七，介些都好七噠。”小兕子拿著個紅心芭樂，餵給長孫皇后。

這次張平安他們帶來的都是熱帶水果，在長安城都是難得一見的，好多水果長孫皇后也是從沒見過。

“嗯，挺不錯的，甘甜多汁，果肉柔滑，果香更為濃郁。小兕子，帶來的這些，阿孃做主，回頭分給你阿翁和其他兄弟姐妹們，可好？”

“嗯嗯，阿孃做主好了。”小兕子也不是小氣的人，再說她現在就在海南，想吃什麼水果不能買到。

張平安他們又跟李二陛下和長孫皇后說了一會話，約好到了三亞後，租下一棟別墅後，就來接長孫皇后去那邊住一段時間。張平安今年就準備在海南這裡過冬了，他想著過年的時候，把父母也接來海南，就在這裡過年了。

回到酒店這邊，張平安他們洗漱完畢，就上床準備休息了。睡前故事張平安就給小兕子和城陽她們講述了媽祖的傳說。

媽祖，作為中國東南沿海地區以及海外華人中廣為流傳的信仰物件，不僅是民間的守護神，也是海洋文化的重要組成部分。她的形象多樣，被尊稱為妃、天后、天妃娘娘、天上聖母等，體現了她在不同地區和不同信仰體系中的重要地位。媽祖的形象在民間傳說中被賦予了多重含義，有人認為她是觀世音菩薩的化身，而在道教中，她則被視為海上的女神，以溫柔的形象守護著那些在海上謀生的人民。

媽祖的傳說起源於福建莆田湄州嶼，原名林默，她的父親林願曾擔任過兵馬使或都巡檢。林默在家中排行最末，因其出生一個多月未曾啼哭，故被父親命名為“默”。據傳，林默自幼就表現出與神佛的不解之緣，週歲時見到神佛像便有拜謁之態，五歲時已能誦讀觀音經。成年後，她更是通曉秘法，能預知吉凶，為鄉民治病，且對海事有著天生的靈感。

林默最著名的事蹟之一是她在夢中出元神救弟兄的故事。當時，她的父親和四個哥哥出海遭遇暴風，危急時刻，一位女子牽五條桅索，如履平地般渡過波濤，後來得知，這位女子正是林默。此事傳開後，林默的名聲大振。她長大後發誓不嫁，經常乘船渡海，雲遊島嶼間，多次救護遇難的漁民和商人，因此被稱為神女、龍女。

然而，林默的生命在一次救難中戛然而止。在一次救援中，由於風浪過大，她被颱風捲走，年僅二十七歲。當地人認為她已成神，於是在莆田為她修建祠堂，奉祀她的神靈。儘管林默已經離世，但她救難的靈驗卻越來越多，傳說中，鄭和七下西洋時，也曾得到媽祖的顯靈護佑。

媽祖的封號隨著歷史的推移而演變。在宋朝時期，她被敕封達九次之多。南宋光宗紹熙年間（1190年），她的封號由“夫人”進爵為“妃”。到了元世祖時期，她又被進爵為“天妃”。到了清朝康熙時期，她的封號再次提升，被封為“天后”。這些封號的演變，不僅反映了媽祖在民間信仰中地位的提升，也體現了歷代朝廷對她的重視和尊崇。

媽祖信仰的傳播與海上絲綢之路的發展密切相關。隨著中國與世界各地的海上貿易日益頻繁，媽祖作為海上保護神的形象也隨之傳播到了東南亞乃至更遠的地方。在海外華人社群，媽祖廟宇成為了連線家鄉與海外的重要紐帶，不僅是宗教信仰的場所，也是文化交流的平臺。