番外 大邦者下流(第2/2 頁)

極必衰，一個人若是不懂得謙卑處下，那無疑是在走極端，那等於是在違背天道做事，是會遭受滅亡的。天道非常注重平衡，凡是偏離平衡之道的人都很容易往相反的方向發展。所以，我常常教人無為，教人謙卑處下，教人守中。清靜無為，謙卑處下是最好的守中之方。所謂守中，就是守住平衡，守住中。中，即是不偏不倚的意思。我們唯有做到不偏不倚，我們才算是處在道中，否則我們都等於是在偏離道。我們人立於天地之間，代表的就是中。通常來說，天代表陽，地代表陰，人代表和。和指的是中和。我們活在天地間，負有和合陰陽的責任。中和非常重要，因為中和即是生存之道。我們的身體只有處在陰陽平衡之中，才會健康。氣溫也只有處在平衡之中，萬物才能生存下去。沒有平衡之道，沒有中，萬物就不可能生存下去，所以，平衡之道非常重要，我必須多次強調才行。大國因為實力強大，往往很容易狂妄自大，使自己偏離了平衡之道，這就是很多大國會遭受滅亡的原因。所以，大國更應該學會謙卑處下。”

尹喜問道：“師傅，可不可以說中就是道？只要守住中就等於守住道了？”

李耳點了點頭，回答道：“是的，中就是道。很多人都無法把握住我說的這個中。因為中真的很容易引起人的誤解。我讓人守中，既不是讓人執著於“無”，也不是讓人執著於“有”。很多修道之人執著於“無”，認為道就是摒除一切慾望，這是錯誤的。我說的無慾不是讓人完全沒有慾望，而是讓人寡慾。我們可以去享受美食、音樂、美麗的風景等事物，但是享受了之後要立即忘記，不要產生貪慾，不要想著佔有它們，最重要的是不要對它們執著。只要我們做任何事情都不執著，都不產生貪慾，只是享受過程而不在乎結果，那就等於守住中了。若是我們認為道是將一切外在事物都捨棄，或想要去佔有這些外在事物，那就等於是偏離中，也就是偏離道了。”

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