第152章 超越生死成大道(第2/2 頁)

師曠忍不住誇讚，“看來太子殿下也成為了悟道的聖人了！”

姬晉笑道：“太宰言重了，晉算不上什麼聖人。”

師曠道：“二位能夠完全做到惟道是從，實在是令老夫佩服。老夫即使聽到了道，心中也無法說服自己做到惟道是從。”

李耳道：“太宰莫要著急，每個人都有自己的習性，想要徹底做到惟道是從確實是要下一番功夫消除掉自身的習性才行。”

聽到習性一詞，師曠來了興趣，“老子先生，你口中的習性指的是什麼？”

李耳回答：“習性就是我們長年累月按照頭腦的命令去行事後養成的壞習慣。比如，我們相信自己是一具身體，這個信念從我們出生之時就被身邊的人灌輸進我們的腦海裡了。哪怕現在我們聽到了道，反反覆覆地對自己說我是道，可是我們的心還是很難接受這個說法。我們始終都會認為自己是一具身體，這使得我們根本無法與道認同，因此無法感受到道的完美。所以，我們要時時刻刻處在無為的狀態中，不去理會頭腦中的聲音，不過多地去關注自身及外在環境，徹底地靜下心來感受道，只有這樣我們才能消除習性。習性通常是因為作為而養成的，而消除習性最好的方法就是無為。”

師曠恍然大悟，“原來如此！老夫明白了，老夫終究還是被自身的習性給阻礙了，所以才無法做到惟道是從。”

李耳安慰道：“太宰不必著急，只要時時刻刻處於無為的狀態中，習性很容易就會消除掉的。難就難在自己能不能做到無為而已。”

師曠問道：“那該怎麼做才能做到無為？無為似乎太難了，我們每天都有各種事情要做，怎麼可能做到無為？”

李耳笑了笑，答道：“無為不是指什麼都不做，而是一種為人處事的心態。只要我們不過多地關注自身及外在環境，始終以道為中心，始終以道作為自己生命的實相，任由萬物自生自滅而不去幹預，那麼我們就能處於無為的狀態中了。”

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