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第339章 一字5萬錢的寶經消失!(第1/2 頁)

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這樁奇聞傳開之後,不論位居高下,也不論地處遠近,人們都十分尊崇和敬仰該寺的盧舍那佛,西慶林寺也由此名聲大噪,成為桂林首屈一指的大寺。

如果遇到旱年,只要去求雨,沒有不應驗的。

王維老師說這些事情的,不無流露“佛法精妙”的那種敬仰之情。

陳成卻想:好像有一年西南大旱,灕江都差點枯竭了,農業、旅遊業損失慘重,但也沒聽說“求雨”應驗的。

不過到他那個時代,估計這寺和佛像也已經在歷史更替中湮滅了吧?畢竟再過一百年就一場“武宗滅佛”運動呢。

無論如此,開元年間的此時,西慶林寺香火鼎盛,屬於到桂林必打卡地點,王維老師便攜帶褚氏《金剛經》,邀請了名流與青年才子,到寺內共賞寶經。

西慶林寺給的規格也十分高,住持親自主持觀經儀式,一系列掃塵開光動作,最後恭敬地將經放於盧舍那佛像下,由眾人品鑑。

可就在觀經的時候,離奇的事情發生了!

“眾目睽睽之下,經卷上的文字,一行行消失了!”王維皺眉道。

“又消失了?”陳成也吃驚,之所以說“又”,還不是因為開元寺的那面碑刻上的文字也曾經在一夜之間,不翼而飛!

而且這次消失,恐怕比那一回還要詭異,畢竟那次不翼而飛,只是寺僧們口耳相傳,是不是他們自己搗的鬼誰也說不清。

可這一回,現場的確不止有一位目擊者,而且這其中還有王維!

“王師看得真切?”陳成向他確認。

“真切無誤!”王維點頭:“隨著卷軸的展開,那陳舊的筆跡的的確確是一列列地隱沒無蹤了!”

遇到這種情況,在場的觀眾連同寺僧自然驚愕莫名,慌忙將經卷合上收好——

可是事後再由暗室觀看,經卷仍然成了無字的舊紙一卷!

此事眾說紛紜,比較“服眾”的一條是說,褚遂良深惡武后其人,在其化身“盧舍那佛”下,不願將自己的手跡示與她看。

至於武后與“盧舍那佛”之間的關聯,倒是天下人人皆知的掌故了。

相傳高宗李治和武后居住在東都洛陽的紫微宮時,某日武則天正在梳妝,忽然抹開了眼淚,高宗怪問其故。

只聽武則天抽泣著說道:“眼前縱有千般好,可百年之後還不是一堆枯骨,有誰能知道我的模樣呢?”

高宗一聽,立刻明白了武則天的心意,決定在龍門山修建大佛。

並和武則天商定,將大佛命名為“盧舍那”,是梵語“智慧廣大,光明普照”的意思,也是法身“毗盧遮那”(漢譯:大日如來)的簡稱。

這正好和武則天自己名字“武曌”的含義“日月當空”相同。

民間也一直有“盧舍那大佛就是武則天的化身”的傳說(武則天后來登基也曾以彌勒佛降世來自命。)

直到小陳的時代,人們也依然說,想知道武則天長什麼樣子,去洛陽看看“盧舍那佛像”就知道了。

民間傳說,究竟有多少屬實,無從考證。

奉先寺大盧舍那像龕工程設計和施工,是由高宗親自任命制定,確是史實,而且武后也曾經在咸亨三年捐出“脂粉錢二萬貫”來修建。

西慶林寺的盧舍那佛像同樣與武后有密切關聯,當地士人將此事與褚遂良、武后的矛盾聯絡到一起,也就不奇怪了。

未能欣賞到國朝書法聖手的手跡,在場諸君有些失望是難免的。可另一方面,親眼看到這樁奇事,日後也是一筆談資。

王維老師就慘了!

明明是從別人手中借閱了經卷,歸還的時候變成了廢紙一卷,你怎麼解釋?

你說“呀!金剛經成‘精’

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填平水泊擒晁蓋,踏破梁山捉宋江
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