第68章 養生即養精氣神(第1/2 頁)

“原來如此啊！”

經過南郭子綦的解釋，眾人終於都明白鬼壓床是怎麼回事了，原來鬼壓床是元神強制離開身體的反應。

當人的身體處在極度疲勞或是虛弱的狀態時，不少人都會有鬼壓床的經驗，也有人會看到一些奇特的景象，或是聽到一些奇怪的聲音，這都是因為元神強制脫離疲勞的身體，進入先天一氣中，然後識神透過先天一氣創造出來的幻象。這其實和做夢差不多，並不是因為自己招惹了什麼髒東西，只要自己養好精氣神，讓身體恢復氣機，這種情況都會自動消失。很多人以為這種情況是因為自己招惹了不乾淨的東西，因而耗費了很多財力物力去請人做法，其實完全沒有必要。

莊周忽然想起來了什麼，問道：“師傅，我在夢境的最後階段完全使用不出神通，是不是因為我的氣不足了？”

南郭子綦點了點頭，“是的，只要氣足都能夠使用神通，無法使用神通通常只有一個情況，那就是氣不足了。”

“難怪啊！”莊周終於明白了過來，“我當時正覺得奇怪，為什麼自己無論怎麼使勁都無法使用神通，原來是因為氣不足。”

南郭子綦道：“反者道之動，道靜極而生氣，氣動極又歸於道，道就是如此迴圈往復地運作著的。所以說，靜能夠養氣。世間那些長壽的人都是善於養氣的人，他們能夠長年處在清靜無為，少私寡慾的心境中，因而元氣都很充足，所以能夠長壽。凡夫終日縱情聲色，追逐名利，不知道這麼做是在損精耗氣，因而折損了自己的壽命。虛靜則養氣，妄動則傷氣，人活著就是一口氣，氣在人就在，氣亡人亦亡。氣是有限的，就像一桶水是有限的，若是我們不知道省著用，非但沒有往水桶裡加水，還天天去浪費這桶水，那麼水就會快速耗盡。所以，養生之道就是在養精氣神，而養精氣神的妙方就是讓自己的心時刻處在清靜無為，少私寡慾的狀態中，同時再配合營養均衡的飲食和一些身體的鍛鍊，讓精神和肉體都處在陰陽平衡的最佳狀態中，如此，身體的元氣才會充足。七情六慾非常損耗精氣神，若是我們不懂得剋制自己的慾望，不斷地去縱情聲色，追逐名利，長時間處在喜怒哀樂欲的狀態中，那無疑是在自殺。”

蒙遠道：“師傅，很多人都認為人生苦短，當及時行樂，若是人生這也不能做那也不能做，天天像個木頭一樣的活著，就算活一百歲也沒意思。因此，很多人都不想過清心寡慾的生活，對此，你怎麼看？”

南郭子綦搖頭笑了笑，“這些人哪裡知道真正的快樂是什麼，他們以為縱情聲色，追逐名利很快樂，殊不知這都是在飛蛾撲火，自取滅亡。真正的快樂不是來自於外在的事物，而是來自於我們的真心。外在事物能令人快樂，也能讓人痛苦。當人得的時候可能會笑，等到失去時就會痛不欲生了。得到的同時也意味著失去。總是著眼於得失的人是不會有任何快樂可言的。真正的快樂只能來自於道，只要自己的心不再受到任何外物的束縛和牽絆，都會處在自由和快樂中。”

“達兒……達兒……你在哪裡？”這時，青璃神色慌張地在院子裡尋找她的小兒子。

蒙遠見狀，立即跑到青璃身邊，“娘，你怎麼跑出來了，我不是讓你在房間裡好好休息嗎？”

青璃抓住蒙遠的雙臂，驚慌地說道：“遠兒，達兒呢？為什麼達兒還沒回來？你快去找他回來，娘好久都沒看到他，心裡擔心。”

“哎！”眾人看到這一幕，都無奈地嘆了口氣。

青璃自瘋了之後，出現了兩個人格，一個是接受了小兒子已死的人格，這個人格每天都在痛苦流淚，每天都在喊報仇。另一個是沒有接受小兒子已死的人格，這個人格每天都慌慌張張地在找小兒子。

青璃目前的人格，就是沒有接受小兒子已死的人格。