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第12章 天地萬物之起始(第2/2 頁)

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做主。有道的聖人睡覺不做夢,即便做夢也能在夢中保持清醒。普通人睡覺很少有不做夢的,而且很少人能在夢中保持清醒。做夢,是魄在制魂,魄勝於魂,魂不能自主,因而做夢。魄為識之體,識為魄之用。魂為神之體,神為魂之用。不修道之人總是專注於外物,故識神都很強。識神強,魄就會制魂,所以夢就會多。而修道之人能夠反觀內視,能夠一心一意地專注於道,故能夠將元神鍛鍊得非常強大。元神一旦變得強大,魂就能制魄,所以能夠少夢甚至無夢。”

“我們道家修煉,修的就是元神。元神無生無死,萬物皆會朽壞,唯道與元神不壞。只要我們將識神給降服,讓元神當家做主,使元神與元氣混融為一,便可超脫陰陽五行之外,進入那無生無死之境。”

蒙遠問道:“真的有人能在夢中保持清醒嗎?我怎麼從來沒有過這樣的體驗。”

南郭子綦回道:“這都是因為你們的識神強過元神的緣故。若是你們每天晚上睡覺都會做夢,證明你們的識神非常強大。若是你們睡覺很少做夢,或是能夠做一些很靈性的夢,或是能在夢中清醒過來,那證明你們的元神強過識神。夢境是一面鏡子,它能反應出我們當下的心境和修為,你們想知道自己修行有沒有進步,完全可以以夢境作為參考。”

莊瑤問道:“很靈性的夢指的是什麼?”

南郭子綦回答道:“也就是心境與道契合的夢。例如,我在夢中夢到自己生了一場大病,就快要死了。但是我一點都不感到害怕,因為我相信自己是無生無死的道,死亡根本就不存在,沒什麼值得害怕的。這就是很靈性的夢。能做出這種夢,證明自己的心境非常接近道了。”

莊瑤點了點頭,又問:“那我們做開心的夢或是噩夢又代表些什麼?”

南郭子綦回道:“不管是噩夢也好,開心的夢也罷,只要不是與道相關的夢,就都是識神在用事。噩夢反應出我們在害怕某些事物,開心的夢反應出我們想要獲得某些東西,此兩者皆是因執著於外物而有。做這些夢只能證明自己的心偏離道。若是自己一直在做這些夢,就應該知道自己嚴重的被外物亂了心,這時候就要學會放下。唯有如此,才能使自己的心重歸於大道。”

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