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第32章 損之又損道自現(第2/2 頁)

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出來。鏡子,代表的就是道,道看似創造出天地萬物,可是它真的有創造出來嗎?其實根本就沒有任何事物被創造出來。我們所看到的一切,就像鏡子裡映照出來的象一般,都不過是假象罷了。雖然這種說法讓人感到匪夷所思,難以理解,但這就是聖人看到的全部實相了。”

“實在理解不了,可以參考我們晚上做的夢。我們晚上做的夢其實和現實沒有多大的區別,唯一的不同只是穩定性不同罷了。”

“我們做的夢消失了,可曾覺得自己消失?夢中不也有個我嗎?當夢消失了,那個我又去了哪裡?”

“如果我真的是一具身體,夢消散了,我也應該消失才對,為什麼我還存在?”

“這說明真正我們是超越形體的存在。若是我們將自己等同於身體,無疑是在作繭自縛,自我侷限。”

“只要我們還在自我侷限,我們的無限的創造力就再也出不來了。哪怕我們就是創世之神,我們也感受不到一丁點來自神的創造力了。”

“當你們明白自己並不存在,自己一直是無我的,你們便解脫了。”

“自我完全是多餘的東西,我們完全沒有必要將他扛在肩上。”

“我這麼說並不是讓你們完全不去管自己的身體,你們千萬不要誤解了我的意思。”

“我讓你們放下自我,是放下對自我的執著,而不是讓你們變成偏執狂,對身體不聞不問。”

“若是你們對身體不聞不問,認為要摒棄一切欲求才能成道,那就等於是墮入了魔道,很多修禁慾苦行的人就是這種人。”

“我之前也說過了,道永遠處在中間,它不偏不倚,處在平衡之中,無論是偏向哪一頭都已經不是道。”

“你們要始終記住一點,不要執著於無或是有,要允許兩者同時存在,要順其自然地生活,就像普通人一樣生活,唯一不同的是,做到不執著。”

“我讓你們齋戒,本身只是一種收心的練習而已,並不是讓你們完全不去滿足身體的需求。”

“只要你們能夠將心收回來,做到不再著眼於外物,不再依賴外物的刺激來獲得快樂,那就沒有齋戒的必要了。”

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