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第232章 進入觀察者意識(第2/2 頁)

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力地去尋找平安和自由,這就是大道至簡的真正含義。”

元陽感慨:“話雖如此,可人還是很難切換到道的視角,也很難一直保持著觀察者意識。自老子在函谷關留下《老子》一書後,道已經在世間弘揚開來。可真正能夠了悟大道,並能夠踐行出道的人卻是屈指可數。”

莊周道:“人之所以很難切換到道的視角,是因為受到妄心的奴役。妄心非常強大,固執己見,沒有大智慧的人往往很難擺脫妄心的奴役。只有願意耐心地聆聽聖人講道,並老老實實地按聖人的教誨去做的人,才有可能擺脫妄心的奴役,也才有可能切換到道的視角,感受到道的平安和自由。世間之所以那麼少人能夠了悟大道,那麼少人能夠踐行出道,是因為道被很多人給扭曲了。很多小有見識,不懷好意的人把至簡的大道扭曲成了複雜的大道,使人不能得其門而入,試問這樣又焉能了悟大道,又焉能踐行出道?如果我們一開始就走錯了方向,那麼後面無論怎麼走都是錯的。即便老聃留下了至簡大道,可世間卻有很多旁門左道。很多人就是因為分不清真道與假道的區別,才會去學那些旁門左道,最終使自己一事無成。”

元陽問:“那我們如何區分一個人講的是真道還是旁門左道?”

莊周回答:“真道至簡至易,它不可能是複雜的,只有旁門左道才是複雜的。若一個人把道講得極其複雜,既沒有教人看實相,也沒有教人無為,而是講一些世間有的沒的知識,那就是旁門左道。道既不是“術”,也不是知識,它是我們每個人的實相。道非常簡單,我們根本不需要努力成為道,因為我們已經是道了。我們唯一需要做的事情就是消除習氣,讓自己的心能夠穩定地定於道中不再出來,這樣就成了。”

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