第26章 道無彼此與是非(第2/2 頁)
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的真性，只有道才是人的真性，只要我們尋回自己的真性，不需要學習仁義，自然就會仁義，不需要學習禮樂，自然就會守禮。道是萬物的根本，萬物的起源。人是不能忘本的，忘本必然會出現問題。我們只有抓住問題的根本，問題才能得到解決。”
“這怎麼可能？”惠施再次反駁道：“人若不學習仁義，怎麼可能仁義？不學習禮樂，怎麼可能守禮？”
莊周問道：“你知道真正的仁義禮是什麼嗎？”
惠施立即回答道：“當然知道！仁者，愛也。愛家人，愛朋友，愛國君，愛百姓，愛天下所有人，此即是仁。義者，宜也。有所為，有所不為。利國利民之事則為之，損人利已之事則不為，此即是義。禮者，序也。尊卑長幼有序，處事有序，不敗人倫，為人中正，此即是禮。”
莊周拍了拍手，誇讚道：“很好！真不愧是姜老先生的高徒，佩服！”說完，話鋒一轉：“然而我認為的仁義禮並不是這樣的。”
“哦？”惠施好奇地問道：“那你認為的仁義禮是什麼？”
莊周回道：“真正的仁乃不仁之仁，無善無惡即為仁。真正的義乃不義之義，人我兩忘即為義。真正的禮乃不禮之禮，清靜無為即為禮。”
惠施怔住了，他實在難以理解莊周口中的仁義禮，問道：“老弟，仁怎麼可能是無善無惡？天下觸目皆是惡人，怎麼可能無善無惡？還有，義為什麼是人我兩忘？禮為什麼是清靜無為？我實在想不明白，你給我解釋解釋。”
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