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第2章 棄儒學道覓自由(第2/2 頁)

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實際,這樣的人真的是千年難得一遇的奇才?”

南郭子綦哈哈一笑,道:“真正的奇才,思想和行為往往都是異於常人的。莊周這孩子,敢於打破常規思維,能想到別人想不到的東西。光憑這一點,就註定是一個不可多得的人才了。”

…………

路上,莊周一邊走一邊對惠施道:“惠兄,我打算不學儒了。”

“啊?”惠施難以置信地問道:“兄弟,你這話是什麼意思?”

莊周回道:“我覺得學儒非但無法獲得真正的自由和快樂,甚至還會喪失掉自由。所以,我想跟著南郭先生學道,就不學儒了。”

“南郭先生?”惠施問道:“是方才跟你聊天的那位老先生嗎?”

莊周點了點頭,“是的。”

“我明白了,你是想讓那位老先生說服你父親,讓你父親同意你學道,對嗎?”惠施問道。

莊周回道:“是的,若是先生能夠說服我父親,我以後就不能跟著你一起學儒了。”

惠施不解地問道:“可是,你父親似乎對道恨之入骨,他怎麼可能同意你學道?我實在無法想象。”

莊周認同道:“我也無法想象,所以我沒抱多大的希望。”

惠施難以理解地問:“道有什麼好學的,道家思想都是些消極避世的思想,不僅不利於做人,也不利於治國。我認為儒家思想挺好的,儒家倡導的仁義和禮樂能夠規範人的思想和行為,還能使人心向善,這對做人和治國都能起到很好的效果。”

莊周難以苟同,說道:“你的想法太片面了。仁義和禮樂若是真的能夠規範人的思想和行為,天下就不會像現在這樣混亂了。”

惠施反駁道:“那是因為各國諸侯都不願意施行仁政,都不願意遵守周禮,所以天下才會大亂。若是儒家思想能夠進入每個人的心中,若是每個人都能夠做到孔夫子說的克己復禮,天下又怎麼可能大亂?”

莊周義正言辭地道:“我認為仁義和禮樂並不是最好的為人處事及治國之道。處處講仁義禮,反而會使人喪失掉自由。蝴蝶不講仁義禮,卻比任何人都逍遙快活。我們人為什麼不能像蝴蝶一樣,不講什麼仁義禮,只是作為單純的自己來獲得快樂呢?”

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老子扶貧三年,這是大秦?
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