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第68章 養生即養精氣神(第1/2 頁)

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“原來如此啊!”

經過南郭子綦的解釋,眾人終於都明白鬼壓床是怎麼回事了,原來鬼壓床是元神強制離開身體的反應。

當人的身體處在極度疲勞或是虛弱的狀態時,不少人都會有鬼壓床的經驗,也有人會看到一些奇特的景象,或是聽到一些奇怪的聲音,這都是因為元神強制脫離疲勞的身體,進入先天一氣中,然後識神透過先天一氣創造出來的幻象。這其實和做夢差不多,並不是因為自己招惹了什麼髒東西,只要自己養好精氣神,讓身體恢復氣機,這種情況都會自動消失。很多人以為這種情況是因為自己招惹了不乾淨的東西,因而耗費了很多財力物力去請人做法,其實完全沒有必要。

莊周忽然想起來了什麼,問道:“師傅,我在夢境的最後階段完全使用不出神通,是不是因為我的氣不足了?”

南郭子綦點了點頭,“是的,只要氣足都能夠使用神通,無法使用神通通常只有一個情況,那就是氣不足了。”

“難怪啊!”莊周終於明白了過來,“我當時正覺得奇怪,為什麼自己無論怎麼使勁都無法使用神通,原來是因為氣不足。”

南郭子綦道:“反者道之動,道靜極而生氣,氣動極又歸於道,道就是如此迴圈往復地運作著的。所以說,靜能夠養氣。世間那些長壽的人都是善於養氣的人,他們能夠長年處在清靜無為,少私寡慾的心境中,因而元氣都很充足,所以能夠長壽。凡夫終日縱情聲色,追逐名利,不知道這麼做是在損精耗氣,因而折損了自己的壽命。虛靜則養氣,妄動則傷氣,人活著就是一口氣,氣在人就在,氣亡人亦亡。氣是有限的,就像一桶水是有限的,若是我們不知道省著用,非但沒有往水桶裡加水,還天天去浪費這桶水,那麼水就會快速耗盡。所以,養生之道就是在養精氣神,而養精氣神的妙方就是讓自己的心時刻處在清靜無為,少私寡慾的狀態中,同時再配合營養均衡的飲食和一些身體的鍛鍊,讓精神和肉體都處在陰陽平衡的最佳狀態中,如此,身體的元氣才會充足。七情六慾非常損耗精氣神,若是我們不懂得剋制自己的慾望,不斷地去縱情聲色,追逐名利,長時間處在喜怒哀樂欲的狀態中,那無疑是在自殺。”

蒙遠道:“師傅,很多人都認為人生苦短,當及時行樂,若是人生這也不能做那也不能做,天天像個木頭一樣的活著,就算活一百歲也沒意思。因此,很多人都不想過清心寡慾的生活,對此,你怎麼看?”

南郭子綦搖頭笑了笑,“這些人哪裡知道真正的快樂是什麼,他們以為縱情聲色,追逐名利很快樂,殊不知這都是在飛蛾撲火,自取滅亡。真正的快樂不是來自於外在的事物,而是來自於我們的真心。外在事物能令人快樂,也能讓人痛苦。當人得的時候可能會笑,等到失去時就會痛不欲生了。得到的同時也意味著失去。總是著眼於得失的人是不會有任何快樂可言的。真正的快樂只能來自於道,只要自己的心不再受到任何外物的束縛和牽絆,都會處在自由和快樂中。”

“達兒……達兒……你在哪裡?”這時,青璃神色慌張地在院子裡尋找她的小兒子。

蒙遠見狀,立即跑到青璃身邊,“娘,你怎麼跑出來了,我不是讓你在房間裡好好休息嗎?”

青璃抓住蒙遠的雙臂,驚慌地說道:“遠兒,達兒呢?為什麼達兒還沒回來?你快去找他回來,娘好久都沒看到他,心裡擔心。”

“哎!”眾人看到這一幕,都無奈地嘆了口氣。

青璃自瘋了之後,出現了兩個人格,一個是接受了小兒子已死的人格,這個人格每天都在痛苦流淚,每天都在喊報仇。另一個是沒有接受小兒子已死的人格,這個人格每天都慌慌張張地在找小兒子。

青璃目前的人格,就是沒有接受小兒子已死的人格。

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