第92章 巫醫李西之野心(第1/2 頁)

莊周無奈地笑了笑，“你們每個人都說道家思想是消極避世的思想，可是你們真的瞭解道家嗎？道家倡導的無為並不是指不作為，而是指不妄為，也就是無為而為。你們以為道家講無為就是在消極避世，其實是大大的誤解。”

“哦？”戴默甚是好奇，又問：“那什麼是無為而為？”

莊周回道：“放空自己的心神，遠離世俗的紛爭，去除好惡之情，不執著於得失，寵辱不驚，和光同塵，在一切作為中守住本性，此即是無為而為。”

戴默感慨，“如此說來，要做到無為而為會不會太難了？世間真的有人能夠做得到嗎？”

莊周道：“這個說“難”的聲音不過是你妄心的聲音，並不是你真心的聲音，真心從來不會說難。功夫深了，滴水也能夠穿石，鐵杵亦能磨成針，再難的事情也可以做成。修道亦是如此，心不誠，志不堅，總是貪戀外物，不願放下的人自然會覺得難。若是心足夠誠，志足夠堅，能捨棄一切外物一心向道，修道又有何難？”

戴默不解，“可是，人活在世間豈能捨棄一切外物，沒有外物又如何能夠生存下去？”

莊周笑了笑，“殿下理解錯在下的意思了。捨棄一切外物只是說不過分注重外物，能夠吃得飽穿的暖就行了，並不是說連日用的吃穿都要捨棄。”

“哦……原來如此啊！”戴默明白了過來，說道：“經莊兄這麼一說，我忽然也對道感興趣了。莊兄能做到不執著於任何一物，實在是令我佩服！”

莊周擺了擺手，“殿下過獎了，其實我也沒能做到不執著於任何一物。我看到親人朋友受苦，依然會害怕，現在的我依然做不到無情。”

戴默不解地問：“人非草木，焉能無情？”

莊周回道：“我說的無情並不是沒有感情的那種無情，而是指沒有好惡之情。我不想看到親人朋友出事，我一旦看到他們出事我就感到害怕，這就是我目前修道遇到的最大難題。”

戴默道：“關心朋友不也是天經地義的事情嗎？莊兄何必執著於無情。”

莊周搖了搖頭，“關心朋友固然沒錯。可若是我感到害怕，感到悲傷難過，便證明我沒有正確地看待親人朋友。我沒有將他們視為不死不生的道，而是把他們當成了這個會生會死之人。若是我無法正確看待他人，必然也無法正確看待自己，這樣一來，我的心就不可能徹底融入道中，與道合一。”

戴默完全聽不懂莊周在說什麼，搖頭苦笑，“道家思想……真是玄妙啊！”

莊周道：“殿下，我們說正事吧！你真的沒有辦法救出扁鵲嗎？”

戴默搖了搖頭，“沒有辦法，扁鵲不聽父王的命令，不願給母妃治病，父王是不會放過他的。”

子衍問道：“為什麼扁鵲不願給王妃看病？”

戴默解釋：“因為父王違背了扁鵲的六不治原則，父王盲信巫醫，讓巫醫禍亂朝綱，殘害百姓，扁鵲不忍看到宋國百姓受苦，便向父王進諫，誰知父王非但不聽，還辱罵扁鵲。扁鵲是一個剛正不阿的人，他從不會違背自己的六不治原則，於是在朝堂上公然拒絕為母妃治病。父王聞言大怒，便將扁鵲及其弟子押入牢房，處以死刑。”

“啊！”

眾人聞言皆大驚。

惠施嘆了一口氣，“扁鵲的為人天下人皆知，為什麼君上就不知呢！”

惠盎問道：“殿下，為什麼君上會如此信任這個巫醫？這個巫醫到底是什麼人？”

戴默道：“這個巫醫名叫李西，他於三年前治好了父王的不治之症，深得父王的喜愛和信任。於是，李西便藉著父王的信任，用怪力亂神之術來控制人心。他將人的疾病和鬼神聯絡在了一起，稱人生病是因為觸犯了鬼神，以此來恐嚇人心，讓人聽命於他。”