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第4章 儒家思想與自由(第2/2 頁)

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和禮樂,天下哪裡還會有秩序?那不就亂成一鍋粥了嗎?在我看來,道家無為而治的思想根本就是笑話,這種消極避世的思想根本解決不了任何問題,反而會使問題變得更嚴重。”

莊周反問道:“子衍師兄對道家的理解有多深呢?你能保證自己絕對了解道家嗎?我雖然也不太懂道家無為而治的思想,但我今天看到自由自在飛舞的蝴蝶,忽然覺得無為沒有什麼不好的。蝴蝶不用學習知識,不一樣活得好好的嗎?而且活得比人更自由,比人更快樂。反觀我們人類,我們學了一大堆知識,天下到頭來還是有戰爭,還是有犯罪,還是有不公,還是有人對人的不人道。試問知識真的能夠解決我們的問題嗎?真的能給天下帶來和平嗎?道家無為而治的思想未必不對。我們好好想一想,無為不就是人的本性嗎?嬰兒沒有學習知識,沒有任何善惡對錯的觀念,卻擁有發自內心的快樂,這不就證明人的本性是無為的嗎?我們學習了很多知識,學會了區分善惡對錯,卻也使我們喪失了原有的本性,這不是很可悲嗎?老聃說過:絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。自從我夢到自己變成一隻自由自在飛舞的蝴蝶後,我有點明白老聃說的這段話的意思了。人的天然本性是沒有夾雜著任何知識的,就像沒有學習知識的蝴蝶一般。當人學習了知識後,每天就知道談論仁義禮樂、君子小人、善惡對錯,使得自己的天然本性遭到破壞,以至於完全泯滅,這不是很可悲嗎?知識完全是破壞人天然本性的罪魁禍首,仁義和禮樂完全是束縛人的枷鎖。我認為,人的天然本性是最重要的,那是知識學不來,重金買不來的。我們唯有保持一顆清靜無為之心,方能守住自己的天然本性。”

說完,整個授課室再次陷入了寂靜之中。莊周的這番話,聽起來非常有理,眾人霎時間都找不到反駁莊周的理由,全都愣住了。

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老子扶貧三年,這是大秦?
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