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第33章 萬物齊一無分別(第1/2 頁)

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“為師說了這麼多,徒兒們都明白了嗎?”

“道,真的不是什麼高不可攀的東西。只要你們放下心中的“巨石”,也就是你們的自我,你們立即就能夠感受到它了。”

“難就難在你們不願意放下,或者只是在頭腦層面放下,並不是真心放下。”

“真心放下自我的人,是完全無我的。他們無論遭遇任何困難,都能夠做到不當真,都能處在平靜之中。”

“若是你們一遇到困難就擔驚受怕,那就證明你們沒有真的放下自我。你們依然需要努力。”

“磨難就是你們的試金石,只有在一切變化紛擾中保持寧靜的人,才算是透過了考驗。”

“不管你們平日裡自我感覺有多良好,都不足以證明你們修得好。”

“除非你們在磨難面前也能保持寧靜,方能證明你們修得好。”

“若是你們沒有錢也能保持寧靜,若是有人背叛了你們,傷害了你們,你們也毫不在乎。若是你們遭遇了病痛也能一笑置之。若是你們面臨死亡也不會感到害怕,那便證明你們修得很好。”

“你們想要獲得平安和自由,就必須徹徹底底地將自我這塊“巨石”給放下。你們之所以感到疲憊,之所以感到不自由,之所以感到不快樂,完全是因為你將自我這塊“巨石”扛在肩上造成的。”

“只要你們將自我這塊毫無用處的“巨石”放下,你們立即就輕鬆自在了。”

“可是,你們依然害怕放下。你們把自我看得比任何東西都重要。因為你們認為,這個小小的自我就是你們自己。”

“若是你們依然認為這個自我是你們自己,你們又怎麼可能放下。既然你們放不下,又怎麼可能不感到疲憊?”

“老子著書五千字,其實不過講了兩個字,那就是:無為。”

“無為的真正含義是什麼?就是放下,不執著,順其自然。”

“道,本身就處在無為之中,它內沒有束縛,沒有分別。你們想要悟道成道,就必須像道一樣,做到無為才行。”

“人的一切作為皆是虛偽的行為。偽字就是由一個人字和一個為字組成的。”

“人每天都在區分事物的善惡美醜、高低貴賤,殊不知自己一去區分的時候,就已經偏離大道了。”

“道之中沒有分別,它是完美無缺的一,這就是唯一的實相。”

“若是你們還在萬物中看到分別,那就證明你們沒有了悟大道,還不知道萬物齊一的道理。”

“那麼,什麼是萬物齊一?”

“既齊物我,齊生死,齊是非,齊高低,齊貴賤,齊大小,齊善惡,齊對錯,齊諸一切。萬物即是一,一即是萬物。萬物看似有分別,其實無有分別。”

“此即是彼,彼即是此。彼的出現,是因為有此。而此的出現,也離不開彼。此和彼是一個整體,他們是一不是二。若是將此和彼分開看待,那就叫做“偽”。”

“世人總是善於分別,他們不知道萬物齊一的道理,所以才會活在虛偽中。”

“萬物齊一的道理其實不難理解。就好比我們的身體,我們的五官、四肢、百骸、五臟六腑就是一個整體,它們都是構成我們生命不可或缺的一部分。我們唯有將它們視為一個整體,將它們都給照顧好,我們的身體才會健康。”

“若是你認為自己的左手太笨拙,認為左手不是我,然後用自己靈活的右手去攻擊自己笨拙的左手,那麼你的左手就會殘廢掉,你的身體也會因為左手的殘廢而變得不協調。”

“我們人類就是一個整體,可是我們人類卻不自知,非要自相殘殺,導致天下走向動亂。”

“每個人、每個國家、每個民族都相當於我們身體中的五官、四肢、百骸

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老子扶貧三年,這是大秦?
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