番外 以正治國(第2/2 頁)

做得到無為，無為根本就是不切實際的做法。他們還說無為是在消極避世，根本不值得推崇。然而他們全都誤解我說的無為了。我說的無為並不是什麼都不做的無為，而是指心的無為。我們的心只有無為了，行動上才能無不為。道本身是無為的，所以道才能無所不為。我曾經也說過：天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。天地沒有自己的意志，不會分別取捨，一直處在無為之中，卻能夠長生。反觀我們人類，我們擁有自己的意志，總是喜歡分別取捨，總是有為，卻活不過百年。無為就是能夠無所不為，這就是道的玄妙之所在。正因為世人總是重視有為而輕視無為，所以才體驗不到無為的玄妙。統治者根本不需要做任何事情，他只需要將道和德傳進人民的心中，人民自然就會順化。同樣的，統治者不需要有任何行動，他將道和德傳給人民後，只需要靜靜地待著，人民自然就會變得端正了。統治者無事，人民自然也無事，天下自然就會和平安泰。天下和平安泰，百姓安居樂業，百姓焉能不富？統治者無慾，天下就不會有戰亂，不會有勾心鬥角。天下沒有戰亂和勾心頭角，自然就能太平。在這種太平的環境下，人民自然也會變得淳樸。”

尹喜問道：“師傅，無為一直被世人認為是不切實際的做法。到底該怎麼做才能讓世人都接受師傅所說的無為呢？”

李耳無奈地嘆了口氣，說道：“想要讓世人都接受我說的無為簡直難如登天。畢竟我說的道和世人的認知是反過來的，世人又總是固執己見，不願意接受新思想，這就註定只有少數人會認同我說的道。無為確實能夠消除人心的匱乏感，填補人心的空洞，使人能夠感受到與道合一的喜悅。然而世人是很難接受我說的無為的，畢竟世人總是站在人的角度看待問題。世人若是無法站在道的角度看待問題，就無法明白自己生命的本質為何，也無法明白無為的益處。因此，我說的無為註定很難被世人接受。”

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