第16章 終南山祖庭仙真內傳捲上(第2/7 頁)

修真秘旨及今名號。先生既得印可，即棄家長往，杖策入關中，結茅於終南山甘谷之側。吟風嘯月，枕石漱流，放懷塵世之外。庚寅春，丘劉譚馬四師西來，先生相得甚歡，同葺劉蔣庵居之。既而四師復詣汴梁，負祖師仙蛻歸葬於庵側。先生廬墓三年，北遊嵐、管，內全道妙，外應世緣，摳衣請教者日不虛席。於是立觀度人，玄風大振於西山矣，嘉聲遠播，名達皇都。明昌初，道陵（注：道陵，為金章宗完顏璟的陵墓，這裡代指金章宗）召至闕下，問以九還七返之事。先生曰：“此山林野人所尚，陛下居九五之位，四海生民之主，不必留意於此。”但對以黃老清靜無為修身治國之要，上悅，敕館於天長觀。尋遷永壽道院，開堂演道，三教九流請益問話者戶外屢滿。未幾，得旨還山，賜御書以寵其行。

翱翔於齊魯間，至捸州商河縣聶家莊，謂門人曰：“此吾歸休之所也。”因葺治廬舍居之。一日焚香禮聖，集眾囑以修真之語，曰：“師真有閬風之召，吾當歸矣。”奄然假化，即承安元年二月十五日貞元節也。平生所作詩詞，目曰《全道集》，行於世。仙化之所，今大建朝元宮矣。

史處厚

先生家世乾州醴泉（注：今陝西省禮泉縣），姓史氏，名公密。初自垂髫，心慕至道。大定壬午歲，聞重陽祖師遇仙受秘訣，養道於終南。時走而請盟，遂蒙允納，教以全真性命之學，仍訓名處厚，號洞陽子。自是乞食煉心，往來於終南鄠杜（注：鄠、杜均為地名，在今西安市）間。

七年丁亥春，重陽將遊東海，欲令侍行。先生辭以母老，不敢遠遊。重陽遂畫三髻道者立於雲中，傍有一鬆一鶴，付之曰：“謹秘藏之，此為他日參同之符。”及庚寅春，重陽仙化於汴梁，丹陽宗師率三友入關。至長安孔仙庵，先生徑往參謁，時丹陽初頂三髻，先生出示重陽向日所留畫圖，大為贊異。四師告以海上開化、汴梁昇仙之事，遞相印可，相得甚歡，即與四師同葺劉蔣庵居之。丹陽屢以詩詞訓告，次第誘掖，不數載間，克臻大妙。後復還醴泉，和光玩世，不拘禮法，時人以史風子呼之。忽歌舞於市，唯雲“歸去蓬莊”，眾俗莫曉。如是者三日，徑來庵中，奄然蟬蛻，時甲午六月十五日也。官僚士庶，靡不瞻拜。初葬醴泉，明年，丹陽移葬於劉蔣之仙塋。開棺視之，顏採如生。

丹陽以四言贊之雲：“史公得遇，得遇重陽。重陽傳授，傳授玄黃。玄黃至理，至理不忘。內持修煉，外絕炎凍。水火既濟，日月交光。龍吟離位，虎嘯坎房。木金間隔，奼女圓方。刀圭爛飲，知味聞香。神丹結正，晃耀晶陽。風仙來度，顯出嘉祥。歌舞三日，辭別街坊。惟雲歸去，趨赴蓬莊。復入庵內，奄然坐亡。觀者雲集，事理匪常。一靈真性，班列仙行。”先生道業，讀此贊文自可見矣，享年七十有三。中統癸亥，再遷仙塋，開壙視之，僅及百年，骨雖散亂，其色如金，其堅若石，餘所親見者也，異哉！

嚴處常

先生姓嚴氏，名處常，號長清子，京兆櫟陽縣（地名，即今西安市閻良區）人，即重陽祖師之外戚。幼習儒，志尚清虛，以父母在堂，未能高蹈物表。為縣法司，臨事慈愍。

一日向暮還家， 路拾遺書一卷，題曰“玉靈聖書，得之者仙。”於是焚香祝曰：“我今二十有九，誓於不惑之年潔身入道。”祝畢，酹酒於醮盆中，有聲隱隱若雷，家人鹹以為異。後踰一紀，二親俱喪。忽患目疾，治之愈甚，默自責曰：“昔得聖書，誓以四十出家，今過期矣。此疾稍痊，即當從道。”無何，目明如故。遂往終南劉蔣，參重陽祖師，願受教為門弟子，時大定癸未歲也。先生既蒙允納，克志於道。數年，祖師授以微旨。

七年丁亥夏，祖師東遊。先生遨遊終南泉石，住處頤神毓浩。十年春，丘劉譚馬四師入關，蒙丹陽宗師復為印可，仍贈之《楊柳枝》（