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第11章 地天泰卦(第2/5 頁)

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拔茅茹一般,帶領著這群志同道合的人勇往直前,其前進的道路必將充滿吉祥。在歷史上,許多偉大的君主或領導者在創業初期都深知人才的重要性,並善於發掘和凝聚人才。劉備在三國亂世中,以興復漢室為己任,他禮賢下士,三顧茅廬請出諸葛亮,又廣納關羽、張飛、趙雲等一批忠勇之士,這些人才匯聚在他的麾下,形成了一股強大的力量。他們相互協作、並肩作戰,在艱難的創業過程中屢克強敵,最終建立蜀漢政權,成就了一番霸業。

(二)九二爻

“包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚於中行。” 九二爻位於下卦乾之中位,剛健而居中,具有剛柔相濟的特質。“包荒”要求人們要有寬廣無垠的胸懷,能夠包容世間萬物的多樣性與複雜性,不計較個人的得失與恩怨,以豁達的心態接納一切。如同大地承載萬物,無論高山平原、江河湖海,皆能包容其中。“用馮河”則強調在必要時要有果敢決斷的勇氣,敢於像徒步過河那樣,不畏艱險,勇往直前。在面對機遇與挑戰時,不能猶豫不決、畏首畏尾,而應果斷採取行動,抓住稍縱即逝的機會。“不遐遺”提醒人們在追求目標的過程中,不能忽視遠方的事物與人才,要有遠大的眼光與廣闊的視野,關注到各個角落的資訊與資源,做到不遺漏任何可能對事業發展有益的因素。“朋亡”告誡人們要避免結黨營私,不被狹隘的小團體利益所束縛,應秉持公正無私的態度,以大局為重。當一個人能夠做到以上幾點時,便能“得尚於中行”,即得到遵循中道的君主或領導者的賞識與重用,在社會中獲得崇高的地位與聲譽。在企業管理中,一位優秀的領導者應具備包容不同意見和個性員工的胸懷,在面對重大決策時要有果斷拍板的勇氣,同時關注行業的前沿動態與潛在市場,不侷限於內部小圈子的利益紛爭,公正地對待每一位員工和合作夥伴,這樣才能帶領企業在激烈的市場競爭中穩健發展,贏得社會各界的認可與尊重。

(三)九三爻

“無平不陂,無往不復,艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。” 九三爻辭深刻地揭示了事物發展的辯證法。“無平不陂,無往不復”,世間萬物的發展都遵循著一種迴圈往復、起伏變化的規律。平坦的道路不會永遠平坦,必然會有起伏和坎坷;前行的過程不會一直向前,總會有曲折和反覆。這是自然規律的體現,也是事物發展的必然過程。在面對這種情況時,人們應保持清醒的認識和堅定的信念,堅守正道,即“艱貞無咎”。在艱難困苦的環境中,不被困難所嚇倒,不被挫折所動搖,始終堅守自己的原則和信仰,這樣才能避免災禍的發生。在歷史的長河中,許多仁人志士在追求理想的道路上都遭遇了重重困難和挫折。如孔子周遊列國,宣揚自己的政治主張,卻四處碰壁,屢遭困境。然而,他始終堅守“仁”的理念,不畏艱難,席不暇暖,在困境中不斷完善自己的學說,最終他的思想成為中華民族的瑰寶,對後世產生了深遠的影響。“勿恤其孚,於食有福”則進一步強調,只要人們堅守正道,不必擔憂自己的誠信是否能夠被他人認可,上天自會眷顧,在生活中賜予福澤。因為誠信是立身之本,堅守正道之人,其誠信必然會在長期的實踐中得到彰顯和回報,從而收穫生活的幸福與安寧。

(四)六四爻

“翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。” 六四爻處於上卦坤之初位,陰柔之爻。“翩翩”描繪出一種巧言善辯、舉止輕浮的形象。此類人往往缺乏實際的財富與能力,難以給他人帶來真正的實惠與利益,故而“不富以其鄰”。他們雖然自身實力不足,但卻憑藉著能言善道的口才和善於迎合的手段,與周圍的人建立起一種看似親密的關係。然而,這種關係並非建立在真誠與信任的基礎之上,而是出於一種虛偽的應酬與表面的和諧。“不戒以孚”則指出,儘管這種關係存在著虛偽性,但

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