第52章 配享太廟(第1/2 頁)

“配享太廟”指的是皇后、同姓宗室、異姓功臣等得到皇帝批准，死後可以將牌位供奉在太廟，接受後人的祭拜。類似於太廟的建築，早在夏朝就已出現，被稱為“世室”。商朝時改稱“重屋”，周朝時又稱為“明堂”，直到秦漢時期才改稱“太廟”，並一直延續至明清時期。

太廟最初只是供奉歷代皇帝的地方，連皇室宗親也不能在死後將牌位擺放於太廟之中，可見太廟作為儀禮場所，具有區別身份地位的重要作用。後來太廟的限制逐漸解除，除了皇帝本人以外，皇后、同姓宗室、異姓功臣如果得到皇帝的批准，也可以在死後將牌位擺放於太廟之中，接受僅次於皇帝本人的祭拜。

這些得以“配享太廟”的皇后、同姓宗室、異姓功臣的牌位，一般在死後擺放於太廟大殿兩側的配殿之中。按照明清時期的規制，東西配殿各十五間，東側供奉同姓宗室，西側供奉異姓功臣；而大殿居中，供奉歷代皇帝。藉以體現皇帝九五之尊的崇高地位和皇帝對同姓宗室、異姓功臣的關照。

張廷玉最牛的事兒，還得是雍正讓他配享太廟呢！雍正八年六月，雍正下詔給大學士鄂爾泰和張廷玉，說他們死後能配享太廟。之前咱說過，太廟是供奉皇室神位的地方，但要是有大功勞的功臣，經過皇帝批准，可以供奉在太廟兩邊的配殿裡。這可是超級大的榮耀，一般功臣可沒這待遇。清朝一代，能配享太廟的臣子一共 26 個，23 個是滿洲人，像多爾袞、費英東、額亦都這些，為清廷開國立下了大功，所以有這待遇。還有像十三爺胤祥、恭王爺奕欣，雖然沒什麼武功，但人家地位高，又是皇室出身，也能配享太廟。再有呢，就是兩個戰功赫赫的蒙古王爺，一個是在額爾德尼召打了大勝仗的策零，另一個是僧格林沁。而張廷玉是配享太廟的唯一一個漢人哦！後來曾國藩李鴻章幹了那麼多事兒，都沒這福利呢！雖說張廷玉配享太廟這事兒，在乾隆年間有點反覆，但他在雍正朝，沒什麼大功勞，還能進太廟，也是很厲害啦！

我之前說過，在康熙皇帝在位的其餘時間，張廷玉還是好好的扮演著自己皇帝秘書的角色，絕對不做一點逾越職權的事。到了雍正皇帝登基之後，張廷玉的工作就重了——九子奪嫡中。雍正雖然取得了最後的勝利，朝廷當中的大臣很多都是心歸政敵八爺黨，雍正能調動的大臣並不多，遠遠不夠，他執行新政。於是張廷玉就成了雍正皇帝眼中最值得依靠的大臣之一。但在讓他於政壇大放光輝之前，有更重要的任務讓他去做——修康熙皇帝的起居錄。雖然對於後世人來說，經過研究之後發現聖皇帝繼承皇位並沒有什麼爭議。但是九子奪嫡的過程當中，雍正肯定也留下了不少的黑歷史，這個幫雍正皇帝擦屁股的任務就交給了張廷玉。

張廷玉出色地完成了這個任務，一點兒都沒辜負雍正皇帝對他的信任。就像其他正史裡寫的，前太子胤礽小時候脾氣可暴躁啦，有一次還把小時候的雍正給踢暈了呢！不過這麼黑的歷史，張廷玉可聰明瞭，直接給刪啦！完成這個對雍正超級重要的任務後，張廷玉就慢慢成了雍正皇帝的心腹啦！到了雍正八年，十三爺怡親王，也就是那位常務副皇帝去世了，雍正就把他的工作都交給了張廷玉。張廷玉也幹得特別好，雍正搞的那些新政，可沒有因為雍正的離世就沒啦！為了獎勵張廷玉的功勞，雍正在去世前還專門下旨讓張廷玉配享太廟呢！

張廷玉的能力非常強，這不用說了啊，這個另外其實還有一個原因就是雍正要刻意平衡滿漢勢力。張廷玉是漢臣中的魁首，鄂爾泰是滿人官僚集團代表，所以雍正想要在充斥著滿人的蜻蜓當中找到一個平衡點。就必須抬高張廷玉的身份。

雍正那可是清朝最重視漢臣的皇帝，沒有之一哦！同時呢，他也是把滿漢分得最清楚的皇帝，同樣沒有之一喲！在雍正之前，他就下旨說啦：