第7章 論刑沖剋害(第1/9 頁)

論十干合

天干相合，謂之和諧。合相對於衝而言，表示一種互相捆綁，直接影響的關係。天干相合的雙方，必是一陰一陽。因為兩陽太剛，競爭激烈，容易沖剋；而兩陰太柔，氣勢不足，也造成不和諧。所以只有陰陽在一起，譬如男女相合而成夫婦之道，遵循社會主流價值和規律，這也是和諧的人事體現。《易》曰：“一陰一陽之謂道，偏陽偏陰之謂疾”是也。

為何甲己相合？從十天干角度來考量，戊土最怕甲木來克，因甲木是戊土之七殺，有傷身之禍事。為不使甲木七殺克戊之體，所以戊把自己的妹妹己土，嫁於木家甲木，與甲為妻，甲己相合成夫妻之道，不傷戊土。戊為陽，表示兄長；己為陰，表示妹妹。同理，其它幹合，也是以這個思路來解釋。乙庚合，是甲用乙妹妻庚，使庚不克甲；丙辛合，是庚以辛妹妻丙，使丙不克庚；丁壬合，是丙以丁妹妻壬，使壬不克丙；戊癸合，是壬以癸妹妻戊，使戊不克壬。所以十干相合之理，是天干最能體現人事之理的一個知識點，像及了古代公主遠嫁邊疆匈奴的和親政策，目的都是一樣，為了天下太平和順，不起戰事。所以，叫“合”。

所有的天干合，都是陽克陰。甲己合，甲克己；乙庚合，庚克乙；丙辛合，丙克辛；丁壬合，壬克丁；戊癸合，戊克癸。

甲己合，為中正之合。甲是陽木，木性主仁，是十天干之首，可表示首領，也代表倫理道德的至高點。而己土陰溼之土，安靜有生萬物之德性，所以甲己為中正之合。命帶甲己合之人，若八字中無惡煞臨身，生旺，多表示仁慈、寬厚。如果帶惡煞，就會體現相反的特點，比如容易發脾氣，性子倔等。

乙庚合，為仁義之合。乙為陰木，也表示仁義，柔和；庚是陽金，堅強不屈，金主義。所以乙庚之合多表示仁義，果感，不怕強權，不欺弱小。如果死絕帶惡煞，就會生性好鬥，過於剛直勇猛。

丙辛合，為威制之合。丙火為太陽，光芒四射，影響萬物；辛為陰金，喜被克。丙辛相合，一個喜歡影響他人，一個喜歡被影響。所以威制。若生旺，儀表威武嚴肅、人多懼怕；如果死絕帶惡煞，那麼手段狠毒、喜歡賄賂與淫。

丁壬合，為省淫膩之合。壬是天后，水多主陰，三光不照，陰晦。丁為陰火，與丙火相比，多表示陰暗不明，微弱燭光之類。所以丁壬相見，多行見不得光上不得場面之事，所以表示淫膩之合。但丁壬合之人，並不是都淫，這只是給出了一種可能性。丁壬合且生旺者，表演人聰明有悟性，洞察力，多情易動。如果死絕且帶咸池或大耗等惡煞，則耽淫色、不事生產等。

戊癸合，為無情之合。戊是老陽，是十干之中最老的天干，癸為至陰，十干之末，最小。所以戊癸合為老少配，最為無情。老頭取嬌妻，世間多唏噓。亭亭玉立無所依。所以戊癸合之人，男多取少妻，女多配老夫。這就是無情的意思。即，戊得癸合，少長無情。

關於幹合，還有化氣一說。即，甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。為何？主要遵循一個原則，即逢龍而化。十二屬相中，只有龍是世間不存在的動物，地上沒有則尋乎天外。存在即是合理，不可能無緣無故的變出一個叫“龍”的生物來。龍，是天上的生物，雲行雨施，造化生靈。所以天干五合只有遇到龍的時候，才能合化。這也契合了五虎遁的口訣，比如甲己之年丙作首，即正月為丙寅，二月丁卯，三月為戊辰，辰為龍，辰上帶戊為土，所以甲己合化為土。同理，其它幹合，可以類推。《三命通會》中，有另外的解釋，大家也可參考，不用拘泥，納其中一說即可。

天干合，還有偏枯合，妒合之說。比如甲己合，又遇甲或己，即甲甲己或己己甲，表示偏枯合。命若遇此，一生多有爭奪之事，不管工作、學習還是取妻等。妒