第179章 大涅盤經(第1/3 頁)

“什麼是佛？”

慧真很明顯地愣了一下，旋即答道。

“覺悟為佛。”

“何為如來？”

慧真引用了佛經的解釋。

“乘真如之道而來。”

李承澤又問：“佛法為何？”

慧真答：“是心是佛，是心是法。”

李承澤問這幾個問題自然是有原因的，事關他的修行。

慧真問道：“施主是否讀過佛經？”

李承澤搖了搖頭：“不曾，但是我修行的內功心法脫胎於佛經。”

慧真點了點頭：“原來如此。”

李承澤若有所思道：“大師，我有兩偈，可願一聽？”

慧真頷首道：“施主但說無妨。”

“身是菩提樹，心如明鏡臺。”

李承澤說的時候還運轉起天子望氣術。

“時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”

李承澤剛剛開口之後，

慧真就閉上了眼睛。

就連王素素都若有所思，這幾個月相處下來，她發現李承澤懂的東西很龐雜。

雖然他一直說自己根本沒有讀過佛經，但卻能說出這種話來，她覺得很有意思。

慧真緩緩睜開眼睛：

“施主有慧根，請說這第二偈吧。”

自己有沒有慧根，李承澤並不知道，

就算有慧根他也沒興趣遁入空門。

眾生皆苦沒錯，

但渡眾生不一定非得當和尚。

李承澤又緩緩道：

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。”

期間，李承澤一直看著慧真的眼睛。

“本來無一物，何處惹塵埃？”

慧真濃眉緊皺，這兩種話是怎麼從李承澤一人之口得出的？

這兩個四句偈是禪宗六祖慧能大師，和神秀之手，本身就不是一人之口。

慧真皺眉疑惑道：“施主何意？”

“送給大師罷了。”

李承澤已經得到他想要的答案了。

“那就多謝施主了。”

李承澤頷首，他還有最後一個問題。

“大師覺得大乘佛法和小乘佛法孰優孰劣？”

此世確實有大乘佛法和小乘佛法的區別，大乘佛法渡眾生，小乘佛法渡己。

就跟萬年前真武教分開之後，

各種道門喊著我是真武教正統一樣。

現如今的各種佛門寺廟，

也是分修大乘佛法和小乘佛法。

這是萬年前那場蕩妖除魔大戰之後，

佛門分裂導致的。

這萬餘年來大乘和小乘鬥個不停，

互有勝負，目前是小乘佛教佔了上風。

因為當世的三大寺廟中，青龍和光明寺修小乘佛法，只有法華寺修大乘佛法。

二對一，所以說大乘佛教目前略佔下風。

但雖然有大小乘之分，但也只是佛門之間的流派之爭，總體上看是一致對外的。

畢竟小乘佛法也渡人，只是渡的面小一些。

慧真啞然失笑，搖了搖頭：“施主著相了，老和尚覺得沒有誰優誰劣，佛法無大小。”

“其實以將佛法分為大乘小乘就已落了下乘。”

“老和尚是這麼認為的，小乘就像是修行武道之時打的根基，若無渡己，談何渡人？”

“若是連渡己都渡不好，就像是武道根基沒打好，如空中樓閣，有名無實。”

慧真的意思倒也簡單，

小乘就像一步一個臺階，

而大乘某種意義上是原地飛昇。