第44章 洗禮的深度瞭解:(第3/3 頁)
最新歷史軍事小說:
包青天之謀反案、
水滸:魂穿鎮關西、
紅樓之賈玉京、
我幫大耳匡扶漢室、
重生大明:打造華夏文明共榮圈、
天道崽崽一掐指,滿朝權貴全慌了、
大明:自爆穿越後,老朱心態崩了、
再創大明、
大明:我楊憲,真的治揚!、
公主啊!駙馬他又雙叒跑了!、
南陳帝業、
重生南美做華工、
女尊:我的老婆是武大娘、
家兄朱元璋、
從抽卡開始做皇帝、
大明小相爺、
大秦:自爆穿越,我為秦續命千年、
朕的身邊全是逆賊、
家父唐高祖、
我爹是宋江:宋江私生子傳奇、
。顯然可知,浸禮的正確方法,應當是「奉主耶穌聖名」。
2在活水中全身浸入
耶穌在約但河受洗,給我們留下榜樣,盡諸般的義,經雲:「耶穌受了洗,隨即從水裡上來。」(馬太福音第三章第16節)。
「約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因為那裡水多;眾人都去受洗。」(約翰福音第三章第23節)。埃提阿伯的太監,明白腓利所傳的福音後,「於是吩咐車停住,腓利和太監二人同下水裡去,腓利就給他施洗。
從水裡上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜的走路。」(使徒行傳第八章第38、39節)。
由上可知,浸禮應在自然流動的活水裡。是「全身入水」受浸,所以要找「水多」的地方,且是「同下水裡去」、「從水裡上來」。浸禮能使罪得赦,無罪一身輕,故太監歡歡喜喜的走路。
3要低下頭
「我們若在祂死的形狀上與祂聯合,也要在祂復活的形狀上與祂聯合;因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架,使罪身滅絕……我們若是與基督同死,就信必與他同活。」(羅馬書第六章第之-8節)。
可見,入水受浸,務要與主死的形狀聯合,表示與主同死、同埋葬、同復活。
當耶穌釘在十字架上,斷氣之前,「耶穌嚐了那醋,就說,成了;便低下頭,將靈魂交付神了。」(約翰福音第十九章第30節)。
由上文可知,主死時惟一的動作就是「低下頭」,故領受浸禮的人,要低下頭,與主死的形狀聯合。
大衛曾作詩云:「我的罪孽追上了我,使我不能昂首;這罪孽比我的頭髮還多;我就心寒膽戰。」(詩篇第四十篇第12節)。受浸時,務要有認罪悔改的心,故以「低頭認罪」又心存感恩來受浸,必蒙主憐憫赦罪。
:()耶穌基督後期教之傳奇
本章未完,點選下一頁繼續。