第79章 逐慶封合諸侯(第4/7 頁)

“各家族結盟，來抵禦良氏，只有國氏、罕氏沒有參與結盟。” 良霄高興地說：“這兩家是幫助我的！” 於是回兵攻打鄭國的北門。公孫黑派他的侄子駟帶，同印段率領勇士抵禦。良霄戰敗，逃到屠羊的店鋪，被士兵殺死，家臣全部戰死。

公孫僑聽說良霄死了，急忙趕到雍梁，撫摸著良霄的屍體哭泣說：“兄弟相攻，天啊，多麼不幸！” 收斂家臣的屍體，與良霄一起葬在斗城之村。公孫黑髮怒說：“子產竟然偏袒良氏嗎？” 想要攻打他。上卿罕虎勸阻說：“子產對死者以禮相待，何況對生者呢？禮，是國家的主幹，殺害有禮之人不吉祥。” 公孫黑於是沒有攻打。

鄭簡公使罕虎執掌國政，罕虎說：“我不如子產！” 於是讓公孫僑執掌國政。

這時是周景王三年。

公孫僑執掌鄭國國政後，使城鄉都有規章，上下各有職責，田地有疆界和溝渠，廬舍和井田有組織，崇尚忠誠節儉，抑制奢侈。公孫黑擾亂國政，公孫僑歷數他的罪行而殺了他。又鑄造《刑書》以威懾百姓，建立鄉校以聽取批評。國人於是歌唱道：“我有子弟，子產教誨；我有田畝，子產耕種；子產若死，誰來繼承？”

一天，鄭國人出北門，恍惚間遇見良霄，身穿鎧甲手持戈矛行走，說：“駟帶與印段害我，我一定要殺了他們！” 這人回去告訴別人，於是患病。於是國內一有風吹草動，就以為是良霄來了，男女都狂奔亂跑，如同躲避戈矛。不久駟帶病去世；又過了幾天，印段也死了。國人大為恐懼，晝夜不得安寧。

公孫僑對鄭君說，讓良霄的兒子良止擔任大夫，主持良氏的祭祀；並立公子嘉的兒子公孫洩，於是國內的謠言頓時平息。行人遊吉，字子羽，問公孫僑說：“立後而謠言頓時平息，這是什麼原因呢？” 公孫僑說：“凡是兇人不得好死，他的魂魄不會消散，都能作祟。如果有歸依之處，就不會這樣了，我立祭祀是為了讓他有歸依！” 遊吉說：“如果這樣，立良氏就可以了，為什麼一併立公孫洩，難道是擔心子孔也作祟嗎？” 公孫僑說：“良霄有罪，不應立後，如果因為作祟而立他，國人都會被鬼神之說迷惑，不可以作為準則。我假託儲存七穆中絕祀的名義，良、孔二氏並立，是為了消除百姓的迷惑！” 遊吉於是歎服。

再說周景王二年，蔡景公為他的世子般娶楚女羋氏為妻。

景公私通羋氏，世子般發怒說：“父親不像父親，那麼兒子也就不像兒子了。” 於是假裝出去打獵，與心腹內侍幾個人，埋伏在內室。景公只以為兒子不在，就進入東宮，徑直來到羋氏的房間，世子般率領內侍突然衝出，砍殺景公，對外宣稱因暴病去世，於是自立為君，就是蔡靈公。史官評論說般以子弒父，是千古大變；然而景公與兒媳淫亂，自取悖逆，也不能說沒有罪過。有詩感嘆說：

新臺醜行汙青史，蔡景如何復蹈之？

逆刃忽從宮內起，因思急子可憐兒！

蔡世子般雖然對外宣稱因暴病去世，但弒君的逆跡，終究無法掩蓋，從本國傳揚出來，各國誰不曉得？但是當時盟主懈怠懶惰，不能對他進行討伐誅殺罷了。

這年秋天，宋國宮中夜裡失火，夫人是魯國女子伯姬，左右侍從看到火起，稟報夫人躲避火災，伯姬說：“婦人的道義，傅母不在身邊，夜晚不能下堂，火勢雖然緊迫，怎麼可以廢棄道義？” 等到傅母趕來時，伯姬已經被燒死了，國人都為之嘆息。當時晉平公因為宋國曾有促成和議的功勞，憐憫它遭受火災，於是在澶淵大規模會合諸侯，各國都拿出財物來援助宋國。宋代儒者胡安定評論此事，認為不討伐蔡世子弒父的罪行，卻謀劃救濟宋國的災禍，輕重失當，這就是晉平公失去霸主地位的原因。

周景王四年，晉、楚因為有在宋國的盟會，所以將要再