第246章 心中只有道與德(第1/2 頁)

李耳頓了頓，接著道：“道一直處在和諧之中，是我們的分別心破壞了道本身的和諧，所以我才說我的心裡沒有好與壞，也沒有善與惡，只有道和德。分別只會使我們偏離道，而偏離道的後果就是受苦，所以，我們為什麼要選擇偏離道？為什麼要讓自己受苦？只有做到效法自然，遵道而行，我們才能一直屹立於大道之上不至於走偏。也只有這樣，我們才能活得逍遙自在，平安幸福。”

劉夏似懂非懂，問道：“人怎麼可能沒有分別心？若是人人都像李大夫一樣不去分別善惡，天下豈不是更亂？”

李耳搖了搖頭，“人本身是沒有分別心的，就像剛出生的嬰兒就沒有分別心，所以嬰兒才會有發自內心的快樂。當我們長大時開始學會分別了，我們便開始偏離道了，快樂也因此離我們遠去。分別是痛苦的根源，若是我們不去分別，我們不可能感受到痛苦。人是可以做到不分別的，只要我們不把善惡美醜，好壞對錯這些對立面當真，能夠做到包容，理解，接納，那麼我們就等於沒有分別心了，沒有了分別心我們就等於與道合一了，而與道合一隻會使我們感到平安、自由、喜悅。所以，若是人人都不去區分善惡，天下只會越來越太平又豈會更亂？”

“原來如此……”劉夏明白了過來，“只要我們還有分別心，我們就不可能感受到道的完美，因為道從來不分別。”

李耳點了點頭，“是的，只要我們還有分別心，我們就等於是在偏離道，而偏離道的後果就是受苦。所以我才一直教人不要有分別心，要效法自然，遵道而行。可惜我們作為人就是很難做到沒有分別心，我們天天都喜歡談論善惡的問題，喜歡談論仁義禮智信的問題，殊不知越是談論這些東西越是在偏離道。所以有道的聖人對善惡，仁義禮智信這些無聊的東西不感興趣，他們只想無為，因為只有做到無為才能保證自己與道契合，只有與道契合了，才能活得平安自由。”

劉夏很詫異，“不分別就是道了嗎？道就這麼簡單？”

李耳點了點頭，“是的，不分別就是道了，劉大夫不要把道想得太複雜。道真的真的很簡單。道之所以不可說就是因為道不在我們的頭腦之中。我們總是喜歡用頭腦去理解道，殊不知頭腦裡任何一個概念都是在帶我們偏離道。當我們說道是“無”的時候，道又不是真的無，道確實存在。當我們說道是“有”時，道又不是真的有，我們所看到的“有”其實都不是道真實的樣子。無論我們怎麼形容道都感覺是錯誤的。道其大無外其小無內，到底怎麼說才能將祂說明白？我只能說道不是這也不是那，道真的不可說，一說就錯。所以，只有當我們不去分別的時候，我們才會明白道是什麼。道就是做到沒有分別心，包容萬物的自己。”

經過李耳詳細的解釋，劉夏徹底明白了過來，“原來道真的那麼簡單！難怪我和單兄活得那麼痛苦，因為我們一直在分別善惡，我們實在太愚蠢了！”

單蔑認同道：“是啊！我們實在是太愚蠢了，明明不分別就可以活得很快樂，非要去分別什麼善惡。如今我們總算明白李大夫為什麼能夠做到以德報怨了。”

李耳解釋道：“善與惡是一體的兩面，它們是無法分開的。我們一談論善，必然就會引申出惡。我們若是太把善惡當真，無異於是在作繭自縛。在道之中根本沒有善惡美醜，好壞對錯，高低貴賤這些對立面。這些對立面通通都是頭腦的產物，並非自然的產物，我們去談論這些頭腦的產物只會使我們偏離道。所以，我們想不偏離道最好的方法就是做到無為，只有無為才能使我們一直屹立於道中不至於走偏。”

單蔑感激道：“謝謝李大夫耐心地解答，我和劉兄一定會謹遵李大夫的教誨，一定會做到完全沒有分別心的！”

李耳微笑著點了點頭，“劉大夫和單大夫願意做回