第十九章 白骨觀妙解(第2/2 頁)

原本他的出發點是想要力求完美，做到盡善盡美，卻不知道有時候的那一絲缺陷，正是所需要的。

就好比，世間需要縫隙，有了裂縫，光才能夠照進來。

大道五十，天演四十九。

就連天道都不能做到圓滿，何況他呢。

想明白這其中的道理之後，葉秦只覺得茅塞頓開，豁然開悟，眼前的朦朧白霧，終於被大風吹散，他的神臺一片清明。

葉秦爬到白骨身邊，心裡放佛下了一個重要的決定。

要想達到圓滿境界，就要做到事必躬親，光用看的可不行。

先前是他一葉障目，被字面意思所迷惑，白骨觀修的不僅僅是眼。

所謂觀想，除了視覺，其實觸覺也很重要，更準確來說，要調集全身五感。

用眼睛看，有身體去觸控，用心去體會等等，這些都缺一不可。

先前的他擔心冒犯白骨，所以一直都是遠觀，可如今想明白這當中的道理，一切都不一樣了。

“叨擾，希望姑娘不要怪罪，若是你在天有靈的話，如果能夠幫助我修得圓滿，想來也會諒解我的行，也會願意幫助我。”

葉秦直立起身體，然後朝著白骨彎了下去。

那樣子就好像是一個人在鞠躬似的。

隨後爬到了白骨上面，一圈又一圈的纏繞上。

白色的骨頭當中穿插著黑色的蛇身，兩種對比鮮明的顏色，形成強烈的視覺衝突。

宛如一陰，一陽，不斷推演變化，隱約形成了太極八卦的圖案。

白骨代表死亡，主陰，葉秦代表新生，主陽。

黑白調換，宛如生死逆轉，洞穴內的磁場也隱隱發生了改變。

感受到下方傳來冰冷的觸感，葉秦心中放佛有根弦被撥動，他的蛇身在白骨上不斷盤旋，來回探索。

即便是骨頭縫之間的微小蟲蛀，還有那微不可查的裂縫，一切全部被他看在眼裡，有了更加直觀的感受還有體驗。

終於葉秦停了下來，在白骨腹部也就是丹田所在的位置，將自己盤旋成一個圓圈。

丹田，是道家內丹術丹成呈現之處。

古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此對丹田極為重視，有如“性命之根本”。

這也是為什麼，葉秦最後會選擇在這裡停留入定的地方。

白骨，黑蛇，看起來是那樣的和諧。

一陰一陽之謂道。

葉秦再次觀想白骨，這次他身在白骨內，腦海裡自然推演，206塊零散的骨頭浮現在眼前，追隨著黑白圖案，不斷遊走變化。

以太極八卦為底座，受到葉秦識海里面的牽引，無數骨骼錯落有致的飛向其中，首先是趾骨，然後是腿骨，緊接著是胸腔，然後頭骨......

一尊完整的白骨出現在眼前，它比先前觀想出來的白骨要更加真實。

放佛經歷了無數滄桑，骨骼關節當中的黑黃之色，訴說著曾經的歷史，還有那些細微之處的蟲蛀和裂縫，都沒有任何錯漏。

哪怕是雞蛋裡面挑骨頭，都找不出任何錯漏。

這完全就是山洞裡面那具白骨的具象化，也許是本尊親臨都說不定。

葉秦已經分不清楚現實還是虛假，他現在到底是在山洞裡面，還是在入定狀態。

真亦假時假亦真無為有處有還無。

又或者一切只是他的一場夢境？

真真假假已經不重要，葉秦只覺得眼前豁然開朗，放佛一直堵在心中的石頭，終於能夠挪開。

他看著白骨，白骨也看著自己，兩者靜默無聲，時間一點一滴的流逝。