會員書架
首頁 > 歷史軍事 > 耶穌基督後期聖徒教會官網中文網 > 第142章 神的羔羊

第142章 神的羔羊(第1/2 頁)

目錄
最新歷史軍事小說: 開局化神境:陪著少夫人去充軍重生野生時代挽明:努爾哈赤屠城,朱常洛重生做則天女皇的男寵女帝今天要搶親我在大唐皇宮種土豆西北風雲傳騎馬與砍殺從島國開始重生劉協:我開著坦克匡扶漢室塵埃山開局穿越大明收個小弟朱雄英夢迴蜀漢鐵血霸弓亂世梟雄:一介布衣崛起之路戰國策大秦傳穿越大明,從靖難之役開始風水卜卦紅樓襄王隋唐之吾為槍絕大明第一特工

【今日晨興聖言摘錄】

約一 29

次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

來九 26

……但如今祂在諸世代的終結顯明瞭一次,好藉著獻上自己為祭,把罪除掉。

約翰福音第一章啟示,基督在時間的起始時創造萬物(3節)。基督也顯於成為肉體的事上;祂是看不見的神,成為一個看得見的人(14節),有分於人的血肉之體(來二 14),為著救贖失落的宇宙,以帶進新約的時代。

成為肉體的神有血。使徒行傳二十章二十八節說,神用自己的血買了教會。神有分於人的血肉之體,是為要救贖失落的宇宙。整個宇宙,包括諸天,都被神所造卻背叛神的天使長撒但所汙染。

這第一個背叛者使整個宇宙失落了,因此地上和諸天裡的萬有都需要神的救贖(西一 20)。

在祂成為羔羊,救贖失落世人的事上,基督向我們啟示,神如何按祂的公義,藉著祂的死作為手續,從法理方面完成了神的救贖。

在約翰福音中,神的羔羊預表成為肉體的話,成就了舊約中一切的供物,以完成神完滿的救贖。這意味著基督是一切供物的總和。祂不僅是贖罪祭,還是贖愆祭、燔祭、素祭、平安祭、搖祭、舉祭、甘心祭和奠祭。我們有基督作為一切的供物,就有神完滿的救贖,能經歷並享受這救贖。

藉著基督作神的羔羊,成為一切供物的應驗,現今我們可以進入神裡面,有分於神聖的生命和性情(三 14~15,彼後 一 4)。因著基督作神的羔羊,我們得以進入神裡面,能坦然無懼地來到神面前,知道祂無權拒絕我們,因為我們是藉著祂的羔羊來到祂面前。在作神羔羊的基督裡,我們享受完滿的救贖,因此能進到神裡面並享受祂一切的所是。

贖罪

亦見:不死、不朽、稱義、慈悲、慈愛、釘十字架、恩典、復活、悔改、基督的孩子、救恩、救贖、救贖計劃、客西馬尼、寬恕、神的兒女、聖餐、聖化、十字架、犧牲、血、亞當和夏娃的墮落、耶穌基督、罪的赦免。

贖罪是指為罪行承受懲罰,使悔改的罪人得以除去罪的影響,與神和好。耶穌基督是唯一能為全人類作完美贖罪的人。祂之所以能這樣做,是因為在世界創造前的天庭會議中,祂被揀選和預派(以西結書 3:14;摩西書 4:1-2;亞伯拉罕書 3:27),以及祂神子的身份和無罪的一生。祂的贖罪包括為人類的罪受苦、流血、死亡及復活(以賽亞書 53:3-12;路加福音 22:44;摩賽亞書 3:5-11;阿爾瑪書 7:10-13;教義與聖約 19:16-19)。

由於贖罪,所有人都將從死裡復活,得不朽的身體(哥林多前書 15:22)。贖罪也為我們提供道路,使我們的罪能獲得赦免,並永遠與神同住。人需在達到負責年齡並接受律法後,借對耶穌基督的信心、悔改、接受救恩教儀、遵守神的誡命,才能獲得這些祝福。尚未達負責年齡或未接受律法的人,因贖罪而被救贖(摩賽亞書 15:24-25;尼腓書 8:22)。

經文清楚教導,若非基督為我們贖罪,無律法、教儀或犧牲能滿足公義的要求,人永遠無法回到神面前(腓立比書 2:2-9)。

相關經文:

“這是我的血,為多人流出來,使罪得赦。”(馬太福音 26:28)

“祂的汗珠如大血點。”(路加福音 22:39-44)

“我要為世人的生命賜下我的肉。”(約翰福音 6:51)

“復活在我,生命也在我。”(約翰福音 11:25)

“基督是順從祂的人永遠得救的根源。”

目錄
原神:貴為魔神卻是重生浪子
返回頂部