第122章 ．及時處理憤怒，避免罪惡的後果(第2/2 頁)

父母與子女的關係：

“你們作父親的，不要惹兒女的氣。”（以弗所書6:4）

父母與孩子之間需要更多的愛和耐心，而非用憤怒來控制或教導。

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神的審判與憤怒

神的憤怒不是出於衝動，而是對惡行的公義審判：

“我必在憤怒中降罰這人民。”（阿爾瑪書8:29）

教訓：神的憤怒提醒我們要遠離罪惡，因為祂公義的審判必會臨到。

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總結與反思

憤怒雖然是人的天性，但聖經多次教導我們要管理情緒，選擇愛與寬容而非仇恨與報復。我們可以透過禱告、依靠聖靈的能力，學習效法神的忍耐與慈愛，在生活中用智慧和柔和代替憤怒，為自己與他人帶來和平與祝福。

關於罪惡感與悔改的聖經教導

罪惡感的定義與來源

罪惡感是因人犯錯或犯罪後產生的內心懊悔和良心的譴責。聖經指出，這種感覺可以引導我們認罪悔改，重新與神和好：

“他既犯了罪，有了過犯。”（利未記6:1-6）

罪惡感提醒人自己需要尋求赦免並恢復與神的關係。

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罪惡感的表現與後果

1 對真理的牴觸：

“罪人認為真理太嚴厲。”（腓力比書1:16）

罪惡感可能使人逃避真理，甚至抗拒福音。

2 良心的責備：

“懲罰已附上，因而帶來良心的責備。”（阿爾瑪書42:18）

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良心是神賜給人的道德指南，罪惡感是它的提醒。

3 罪的顯露：

“我們必完全知道自己所有的罪惡。”（腓力比書2:9）

罪惡感幫助人認清自己的過犯，邁向悔改。

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罪惡感的積極作用

聖經教導，罪惡感若能引導人歸向神，便成為恩典的工具：

1 帶來悔改：

“為你的罪苦惱，那苦惱必能使你悔改。”（阿爾瑪書42:29）

罪惡感是悔改的，使人承認過犯並尋求神的憐憫。

2 通向赦免：

“我的罪已除淨了。”（挪亞書1:6）

透過悔改和信心，罪得赦免，罪惡感隨之消散。

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主的憐憫與赦罪

1 憐憫罪人：

“你們當中有些人在我面前有罪，但是我憐憫你們。”（教義和聖約38:14）

神滿有憐憫，願意赦免每一個悔改的罪人。

2 基督的救贖：

“神子已經贖了原罪。”（摩西書6:54）

耶穌基督的犧牲贖罪，讓人可以靠著祂從罪惡感中得釋放。

罪惡感與聖餐

聖經特別警告，在罪未清之前不配領受聖餐：

“無論何人，若是不配稱地領用聖餐，就是干犯主的身、主的血了。”（哥林多前書11:27）

我們需要常常省察自己，帶著悔改的心來領受主的恩典。

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總結與應用

罪惡感雖然令人不安，但它是神的提醒，目的是引導人悔改並歸向祂。透過禱告、信靠耶穌的救贖，以及以行動證明悔改，我們可以擺脫罪惡感，獲得內心的平安與靈命的更新。

：()耶穌基督後期教之傳奇