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第122章 .及時處理憤怒,避免罪惡的後果(第2/2 頁)

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父母與子女的關係:

“你們作父親的,不要惹兒女的氣。”(以弗所書6:4)

父母與孩子之間需要更多的愛和耐心,而非用憤怒來控制或教導。

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神的審判與憤怒

神的憤怒不是出於衝動,而是對惡行的公義審判:

“我必在憤怒中降罰這人民。”(阿爾瑪書8:29)

教訓:神的憤怒提醒我們要遠離罪惡,因為祂公義的審判必會臨到。

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總結與反思

憤怒雖然是人的天性,但聖經多次教導我們要管理情緒,選擇愛與寬容而非仇恨與報復。我們可以透過禱告、依靠聖靈的能力,學習效法神的忍耐與慈愛,在生活中用智慧和柔和代替憤怒,為自己與他人帶來和平與祝福。

關於罪惡感與悔改的聖經教導

罪惡感的定義與來源

罪惡感是因人犯錯或犯罪後產生的內心懊悔和良心的譴責。聖經指出,這種感覺可以引導我們認罪悔改,重新與神和好:

“他既犯了罪,有了過犯。”(利未記6:1-6)

罪惡感提醒人自己需要尋求赦免並恢復與神的關係。

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罪惡感的表現與後果

1 對真理的牴觸:

“罪人認為真理太嚴厲。”(腓力比書1:16)

罪惡感可能使人逃避真理,甚至抗拒福音。

2 良心的責備:

“懲罰已附上,因而帶來良心的責備。”(阿爾瑪書42:18)

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良心是神賜給人的道德指南,罪惡感是它的提醒。

3 罪的顯露:

“我們必完全知道自己所有的罪惡。”(腓力比書2:9)

罪惡感幫助人認清自己的過犯,邁向悔改。

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罪惡感的積極作用

聖經教導,罪惡感若能引導人歸向神,便成為恩典的工具:

1 帶來悔改:

“為你的罪苦惱,那苦惱必能使你悔改。”(阿爾瑪書42:29)

罪惡感是悔改的,使人承認過犯並尋求神的憐憫。

2 通向赦免:

“我的罪已除淨了。”(挪亞書1:6)

透過悔改和信心,罪得赦免,罪惡感隨之消散。

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主的憐憫與赦罪

1 憐憫罪人:

“你們當中有些人在我面前有罪,但是我憐憫你們。”(教義和聖約38:14)

神滿有憐憫,願意赦免每一個悔改的罪人。

2 基督的救贖:

“神子已經贖了原罪。”(摩西書6:54)

耶穌基督的犧牲贖罪,讓人可以靠著祂從罪惡感中得釋放。

罪惡感與聖餐

聖經特別警告,在罪未清之前不配領受聖餐:

“無論何人,若是不配稱地領用聖餐,就是干犯主的身、主的血了。”(哥林多前書11:27)

我們需要常常省察自己,帶著悔改的心來領受主的恩典。

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總結與應用

罪惡感雖然令人不安,但它是神的提醒,目的是引導人悔改並歸向祂。透過禱告、信靠耶穌的救贖,以及以行動證明悔改,我們可以擺脫罪惡感,獲得內心的平安與靈命的更新。

:()耶穌基督後期教之傳奇

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