第127章 ．．．．埋藏我們作亂的武器(第2/3 頁)

就是消極的不作為?—?—忽視神對我們生活的旨意。許多從沒想過要刻意悖逆神的人，

可能會因為只顧追求自己的道路，沒有理會神的指示，因而違背了神的旨意和話語。

我想起多年前，歌手法蘭克·辛納屈 （frank satra）的一首著名歌曲，其中壓軸的歌詞是「用我的方式」（i did it y way）。

在生活中，有很多時候都能按照個人的喜好自行選擇，但是當遇到關乎救恩和永生的事情時，我們的主題曲應該是：「用神的方式」，

因為確實沒有其他方式。 例如，救主受洗的例子。祂接受洗禮，來表明祂忠於天父，

也為我們樹立榜樣： 「祂……向人類兒女顯明，祂在肉身中，在父前謙抑自己，並向父證明，願遵守祂的誡命來服從祂。……

「祂對人類兒女說：你們來跟隨我。因此，我心愛的弟兄們，除非我們願意遵守父的誡命，否則怎能跟隨耶穌呢？」

我們若要跟隨基督的榜樣，就不會「用我的方式」。若企圖用別的方式前往天堂，就會像努力建造巴別塔，卻不仰望基督和祂的救恩，終歸徒勞無功。

，！

那些拉曼歸信者所埋藏的刀劍和其他武器之所以被稱為作亂的武器，是因為被拿來作亂。

同樣的武器到了他們兒子手裡，用來保衛家園和自由，就不再是悖逆神的作亂武器了。

這些武器到了尼腓人手裡也是如此：「他們不為王國或權力而戰，他們為他們的家園、他們的自由、他們的妻子、他們的兒女以及他們所有的一切而戰，是的，為他們的崇拜儀式和教會而戰。」

同樣的，我們生活中有些事可能在本質上是中性的，甚至是好的，但如果使用不當，就會成為「作亂的武器」。

例如，我們的話，既能啟迪人心，也能貶損他人。

聖經裡的雅各說： 「惟獨舌頭〔似乎〕沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。」

「我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。」

「頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！」 今日在公開和私下的場合中，都有許多惡意、卑劣的言詞。

在年輕人當中，也有很多粗俗和褻瀆的談話。

這類言詞都是在悖逆神，是「作亂的武器」、「滿了害死人的毒氣」。

想想另一個例子?—?—個人的事業，這例子本質上是好的，卻可能轉變為悖逆神的指示。

人可以在職業、事業或服務中找到滿足感，而我們也都因那些在各領域中敬業且有才華之人的努力創造和成就而受益。

儘管如此，對事業的熱愛可能成為個人生活中最關注的事，以致將其他一切都視為次要，包括忽視救主對個人的時間和才能所提的任何要求。

無論男女，放棄合法的結婚機會，不去固守配偶、提升配偶，不教養子女，甚或僅僅為了發展事業，而故意逃避養育兒女的祝福和責任，都會將值得稱讚的成就變成一種悖逆。

另一個例子是關於我們的身體。保羅提醒我們，要在身體和靈性上榮耀神，我們的身體是聖靈的殿，「這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人」。因此，我們有充分理由，可以花時間盡力照顧自己的身體。

極少人能達到最近奧運會和殘奧會運動員所達到的那種巔峰表現，我們有些人正在經歷年齡的影響，

或如羅素·培勒會長所稱的「鉚釘鬆動」。

但我相信，我們若盡力照顧身體這項神奇的禮物，必會使我們的創造主深感喜悅。汙損、玷汙或濫用身體，或沒有盡力追求健康的生活方式，都是