第86章 洗孽殿(第2/2 頁)

地方？”

“哦！那是洗孽殿！”惠安大師說道。

“洗孽殿！”顧秋心中猛的一跳，他臉上保持平靜道“大師，既然這寺廟叫洗罪寺，為什麼會有一個洗孽殿？”

“我剛開始來到這裡的時候也覺得奇怪，後來聽本寺的僧侶說過才知道，當年建造這座洗罪寺的高僧，認為罪孽不同，人人有罪，但未必人人有孽，他所犯下的錯誤，既是罪，也是孽，所以他在洗罪寺中建造洗孽殿。”

“洗罪寺為眾生洗，而洗孽殿則為他自身罪孽所洗，只是洗孽殿基本上不為外人開放，只有每天取洗罪香的時候，本寺的僧侶才會開啟一次。”惠安大師解釋道。

顧秋心跳的更厲害了，看來這次事件最終的結果就落在這洗孽殿上了，他保持平靜的問道“大師，洗罪香是從洗孽殿中取出的，我聽說洗罪香未來幾天不會再供應了，是不是洗孽殿中出了問題？”

“不錯，洗孽殿年久失修，裡面供奉的佛像出了問題，所以洗罪寺才會暫停幾天洗罪香的供應。”惠安大師微微點頭。

顧秋猶豫了一下“大師，我可以去看看洗孽殿麼？”

惠安大師有些意外，他搖頭道“抱歉施主，洗孽殿不向外人開放，別說是你，就算是我也沒有資格進入其中，只有本寺的僧侶才可以進入。”

“大師也不行？”顧秋有些意外。 惠安大師道“我並非本寺僧侶，不過是雲遊到了這個地方，算是掛單僧人。”

兩人說話間來到了洗罪寺的大殿，大殿相當有特色，泰國佛教以南傳佛教為主，僧侶修行的目標是成為阿羅漢，他們認為佛也是阿羅漢的一種，只是比較高階。 而泰國寺廟也不信奉某個佛陀，他們只是供養釋迦牟尼，所以並沒有什麼大雄寶殿之類的，他們不承認菩薩果位，所謂的阿彌陀佛，藥師佛等他們同樣不承認，更別說供奉了。

南傳佛教中，最高佛是釋迦牟尼和過去六佛，也就是所謂的阿羅漢，再往下就是阿羅漢弟子，繼續往下是三果聖人，兩果聖人和一果聖人，除了這些之外，並沒有其他的果位。

寺廟中供養釋迦牟尼和阿羅漢，神臺上各種香火鼎盛，相比較現在的華夏，泰國確實算是佛教國家。

顧秋看見有幾個人在神臺旁搬著什麼東西，走近後才發現是一塊木板，上面密密麻麻寫了不少人的姓名，泰文，英文，中文都有。