第43節(第3/4 頁)

性惡明矣，其善者偽也。人之初，性本惡啊，雲棲種種因由下惡民集聚，不可收拾啊。”

“依先生之見呢？”姬央關心問道，“我曾翻閱古籍舊宗，雲棲也曾是魚米之地，水稻一年兩熟，富庶非常。就是不知是實載，還是虛妄之言。”

“非是虛言，雲棲在古朝時確是魚米之鄉，氣候合宜、土壤肥沃，水中魚肥地中稻香。”

“如今面目全改，依微臣之見：一者，是因著滄海桑田變遷，古朝時雲棲雖多水澤，卻不似今時處處池沼，應是地勢有所更改之故。微臣查了地誌，再比對今朝，曾在泥沼中找到古時村落痕跡。”

“二者，便是人禍了，天下勢久合必分，九分必一，常有烽煙，觀過去百年皇朝變遷，有幾次兵禍致使百姓流離失所，四處遊移覓一容身之所，雲棲是百民混居之地。”

“先生賜教。”姬央謙恭道。

梅縣令從懷中掏出一張輿圖攤開，是他近兩年在雲棲親堪查地形輔以助圖新繪：“聖上您看，雲棲非是丘陵之地，地平勢緩，縱有山丘也是矮小如包。但它多水路，密如蛛網，割裂往來。”

“本就百民混居，一處有一處的風俗，一處有一處的信奉，一處有一處的鄉音。不通達便閉塞，人既無交，便不相融，既不相融，便捏不到一處，更難教，無有教化，善以何存？”

“如微臣在澤棲，縣裡有一民，以魚民後人自居，不信佛不通道不信摩尼不拜火，他們不在地上居住，世世代代都寄居船上，打漁為生，人死便葬於水中喂與魚蝦。”

“倒頗為奇異。”姬央道。

梅縣令苦笑：“魚民居上游，中下游又住另一群民，依水而居，自稱水族，拜祖宗敬鬼神，靠水吃水，因此又敬河伯水神。月初月中月尾必在水邊載歌戴舞祭獻供品求水神庇佑。”

姬央道：“這兩民怕是水火不容。”

“聖上英明。魚民生死都在水上，上游漂下屍首，水族每見便要大怒，若逢水波不寧又降暴雨，水族便認定是魚居汙了河水之過，族長就要糾結人手械鬥，不打個頭破血流絕不罷休。”

“當地官員無所作為？”姬央問道。

梅縣令道：“比起怕官，當地百民更懼的族長、族老、巫主。再兼混居之地，各有鄉音，話不能通。鄰村尚能言語一二，隔鄰便有如聽天書。微臣剛去澤棲時，當差差的差役都不知同僚嘴裡說的話是何意，還要書吏轉述。”

姬央聽得認真，親手為梅縣令沏了一杯茶，梅縣令忙恭謹接過。

“官弱吏強，他們在縣中時長日久早已成勢，又與各地族長通，反將官虛架在那，令出則怠，敷衍了事，甚者，當眾羞辱。”梅縣令嘆道，“雲棲無治之地。”

姬央道：“先生受苦了。”

梅縣令連聲道：“當不得吾皇如此誇讚。微臣在澤棲還算混得開，也收了一二能吏，摸清了一二底細。”

姬央拿起輿圖細細撫摩，問道：“先生看這腐朽之地可化神奇 。”

梅縣令笑著道：“天下寸土皆吾皇所有，天下諸民皆吾皇子民，吾皇可要棄子民而不顧？雲棲之民，惡，可聖上，雲棲之民，亦苦啊。 ”

姬央道：“治一地，非朝夕所成，亦非空言可得？雲棲積弊之深並非一年半載，自元祖之時就聽之由之，任其隨波逐流，朝中百官亦多有考量顧慮，與朕是兩相制肘。”

“聖上承位之時，曾令示天下，三年不改上皇政令。”梅縣令沉吟，“聖上多有不易。”

姬央笑了笑：“國不可一日無君，天不可雙日臨世，先生放心，上皇那邊不必憂慮。”

梅縣令喜形於色，撫掌道：“大善。三載不易政，實乃英明之決啊！”

姬央道：“雲棲非易事，雲棲之地，朕亦盼