第121章 你我皆是食人族(第2/2 頁)

他們的身體裡，引發了瘟疫在腦組織中的再次傳播，這也就解釋了為什麼被‘庫魯巫術’詛咒的通常是部落裡的婦女和兒童。

如此看來，同類相食似乎是上天為人類設下的一個禁忌，挑戰這個禁忌便會遭到自然力量的反噬，‘庫魯巫術’就是個典型的例子。

既然如此，為什麼在熱帶雨林裡還會有食人的習俗？就老夫所知的理論來看，因為那裡的環境並不適合大規模地飼養豬、牛、羊、馬一類的大型牲畜，在外部的先進技術傳入和普及之前，新幾內亞當地一些部落也曾試著飼養過豬，但是養豬的成本實在是太高了，有的小豬仔甚至是喝婦女的乳汁長大的。

沒有大規模的牲畜飼養，當地人的肉食來源就非常有限，所以任何動物對於他們來說都是極其寶貴的，比如讓很多人感到毛骨悚然的毛蜘蛛，他們抓起來烤熟就吃下了，有的木頭被沼澤長期浸泡長出的蛆，也成了當地人口中的美食。那麼剛剛死去的人呢？百十斤重的新鮮人肉在當地一部分土著人眼中自然沒有任何浪費的理由。

老夫始終相信，所有通行的潛規則裡都有其內在的道理！巫醫們在熱帶雨林裡常經過觀察和研究，得出了一個關於當地食人風俗的觀點：是食物的匱乏，讓人們吞噬彼此的血肉。

故事還沒有講完，因為到目前為止，我們只是點上了一個血淋淋的逗號。

後來巫醫們發現，在富雷人部落中，有的人曾經長期食用人肉，但卻並沒有被庫魯症殺死，解釋這一反常現象的原因其實就存在於這些倖存食人者的身體裡。

確切地說，是有一類人對這種瘟疫有較強的抵抗力，這也是為什麼有的富雷人可以在食用人肉以後倖存下來。但是後來，此時上報了軒轅黃帝以後。

他老人家以大法力在整個中土世界範圍內做了廣泛的調查，發現能抵禦這種瘟疫的人各個部落中普遍存在，這一現象指向了一種讓人毛骨悚然的可能：我們中的很大一部分人是被食人的歷史篩選出來的。

在上古洪荒之際，遠古時代的人類也面臨著熱帶雨林裡的那種絕境，在食物極度匱乏的情況下，我們的祖先彼此追逐和殺戮，勝利者肢解了失敗者，並且吞噬了他們的血肉，那些對同類相食瘟疫沒有抵抗基因的勝利者隨即被蛀空了大腦，在屎尿中慘笑而死；那些食人無恙的勝利者則存活下來，生下了同樣具有抗性的後代，他們就這樣一代一代地延續到了今天。

在‘敗者為肉，勝者食之’的血腥歷史中，在與匱乏戰鬥的歷史中，我們的祖先把這一個古怪的抗性一代一代地傳遞到了今天，傳遞到了你和我的身上。這一切究竟是怎麼發生的？匱乏又是怎麼塑造人類的？不如讓我們追隨著祖先的背影，走向歷史的地平線，從頭開始說起，從人類祖先的第一縷曙光開始說起。”