第95章 越王稱霸(第6/7 頁)

歸於臣下，猜疑嫉妒的苗頭已經顯現了！”

第二天，范蠡入宮向越王辭行說：“我聽說‘主辱臣死’。從前，大王在會稽受辱，我之所以不死，是想隱忍成就越國的大業。如今吳國已經滅亡，大王倘若赦免我在會稽時的罪過，希望能讓我辭官歸隱，在江湖上度過餘生。” 越王神色憂傷，淚水沾溼了衣裳，說：“我依靠你的力量，才有今天，正想著報答你，你為何要離我而去呢？留下就與你共享國家，離開就殺了你的妻子兒女！” 范蠡說：“我是該死，但我的妻子兒女有什麼罪？生死只聽憑大王，我不再顧念了！” 這天夜裡，范蠡乘坐小船從齊女門離開，渡過三江，進入五湖，至今齊門外有個地方叫蠡口，就是范蠡渡過三江的地方。

第二天，越王派人召見范蠡，范蠡已經走了，越王臉色變得很難看，對文種說：“范蠡可以追回來嗎？” 文種說：“范蠡有鬼神莫測的智謀，追不回來了。”

文種出去後，有人送來一封信給他，文種開啟一看，是范蠡的親筆信，信上寫道：

你不記得吳王的話嗎？“狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。” 越王這個人，脖子長，嘴像鳥嘴，能忍受屈辱，嫉妒別人的功勞，可以與他共患難，不能與他共享安樂。你現在不離開，災禍必定難以避免。

文種看完信，想召來送信的人，已經不知道到哪裡去了。文種心中不快，然而仍不太相信他的話，嘆息說：“范蠡是不是顧慮太多了呢？” 過了幾天，勾踐班師回越，帶著西施一起回去。越夫人暗中派人把西施引出，綁上大石頭，沉到江裡，說：“這是亡國的禍水，留著有什麼用？” 後人不知道這件事，誤傳范蠡把西施載到五湖，於是有 “載去西施豈無意，恐留傾國誤君王” 的詩句，按范蠡獨自乘小船離去，連妻子兒女都拋棄了，何況是吳宮的寵妃，怎敢私自載走呢？又有人說范蠡怕越王再次被西施的美色迷惑，於是用計把她沉到江裡，這也是錯誤的。羅隱有詩為西施辯冤說：

家國興亡自有時，時人何苦咎西施？

西施若解亡吳國，越國亡來又是誰？

再說越王感念范蠡的功勞，收留他的妻子兒女，封給他們方圓百里的土地，又讓能工巧匠鑄造范蠡的銅像，放在座位旁邊，就像范蠡還活著一樣。

卻說范蠡從五湖進入大海，忽然有一天，派人接走妻子兒女，於是到了齊國，改名叫鴟夷子皮，在齊國任上卿。不久，棄官隱居在陶山，養了五頭母牛，繁殖獲利千金，自號陶朱公，後人所傳的《致富奇書》，據說是陶朱公遺留下來的方法。後來吳地人在吳江祭祀范蠡，與晉代的張翰、唐代的陸龜蒙並稱為 “三高祠”，宋人劉寅有詩說：

人謂吳痴信不虛，建崇越相果何如？

千年亡國無窮恨，只合江邊祀子胥。

勾踐不施行滅吳的賞賜，沒有一尺土地分封給舊臣，與舊臣漸漸疏遠，相見的次數越來越少。計倪假裝癲狂辭職，曳庸等也大多告老還鄉，文種心中記著范蠡的話，稱病不上朝。越王身邊有不喜歡文種的人，向越王進讒言說：“文種自認為功勞大而賞賜薄，心中心懷怨恨，所以不上朝。” 越王向來知道文種的才能，認為滅吳之後，沒有什麼地方可用他，怕他一旦作亂，無人能制，想除掉他，又沒有合適的理由。

當時魯哀公與季氏、孟氏、仲氏三家有矛盾，想借越國的兵力攻打魯國，以除掉三家，於是藉口朝見越國，來到越國，勾踐心中顧忌文種，所以不為他發兵，魯哀公於是死在越國。

再說越王有一天去看望文種的病情，文種裝作生病的樣子，勉強迎接越王進來，越王於是解下佩劍坐下，對他說：“我聽說，‘志士不憂慮自己的身死，而憂慮自己的主張不能施行’。你有七種謀略，我用了其中三種，吳國就滅亡了，還有四