第17章 文明起源(2)(第2/2 頁)
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姬昌的三個兒子伯邑考、姬發、姬旦,無論是武王頻繁噩夢滅商第二年就去世,還是周公吃飯頻繁嘔吐,都證明伯邑考的死給他們帶來巨大的恐懼和傷害。
如果這些推斷可能有誤,那周文王《易經》中的記載便是鐵證,從此“滅商”深深刻在姬昌心裡。
回到周族除了壯大自己,便開始在呂尚的幫助下聯絡盟友,畢竟當時的“小邦周”不可能撼動強大的“大邑商”。
而且就算有盟友,依然沒有辦法,所以商朝內部必須得有內應。
在文王多年運作之下,周族聯盟越來越強大,雖然他沒能堅持到滅商那一天,但他留給武王的是一個足以抗衡商王朝的全新周族聯盟。
不僅有龐大的軍隊和地盤,還有藏在殷都的內應,只需要一個合適的機會,滅商大軍便可渡過黃河,殺向殘暴的商紂王帝辛。
沒多久,機會就來了。
趁商朝內鬥之際,周族聯軍渡過黃河,一路向北直抵殷都,而商紂王帝辛也調動武裝打算徹底滅掉這個心腹大患。
雙方大軍在牧野對峙,決定彼此存亡的一場曠世大戰——牧野之戰即將打響。】
……
[ 人祭不是商才有的,商之前就有,商只是沿襲。另外獻祭的不是本族人,是外族人。]
[周部落就是給商朝當小弟,替商朝四處抓俘虜,然後朝貢給商朝以尋求庇護的角色,後來開始圖謀不軌。]
[ 對,都是打仗俘獲得奴隸,周族最開始就是幫商朝抓羌人奴隸的。]
後世儒家學子天塌了。
“不可能,絕對不可能,若是這樣,周禮算什麼?”
“先聖孔子,至聖周公又算什麼?”
但巡遊的孔子沒說話,因為自己是殷商後人,他知道這都是真的,所以自己才會推行周禮,才會稱周公為聖人。
而周公又開始吐哺,他想起來了小時候見到過的殘忍景象,人如牲畜一般。所以自己才要推行周禮,要徹底把殷商人不如牲畜、人吃人的歷史記憶徹底抹除。
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