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第20章 華夏考古史上的悲劇(1)(第1/2 頁)

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【敦煌。】

【陳寅恪先生有言,“敦煌:吾國國術之傷心史也。”

或許是因為餘秋雨《文化苦旅》中的一篇《道士塔》讓敦煌藏經洞的故事深入人心,也讓中國人都記住了可氣、可恨又愚昧無知的道士王圓籙。

但是敦煌之傷僅僅就是一個可憐可嘆的農民道士的責任嗎?

公元1900年,即清光緒26年,這一年更為人熟知的名字叫庚子國難。

八國聯軍攻入北京,慈禧倉皇西逃後簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》,中國從此完全淪為半殖民地半封建社會。】

[穿清不造反,菊花套電鑽。]

[清朝實在是太屈辱。]

[慈禧賠的錢,比整個清朝兩百多年國庫加起來還多,更不用說她每日吃飯兩百多道菜,過一次壽能花幾百乃至上千萬兩白銀。]

[寧與友邦,不與家奴。]

[清朝,我呸,噁心,噁心。]

……

“……”詩詞達人很想咒罵天幕,咒罵後人,可話到嘴邊還未出口,人驚呆了。

“朕以為夠敗家了!!!”

“慈禧?”

“大清怎麼會發生後宮干政?”

和珅只得勸解,還是接著看天幕透露更多資訊,將此扼殺在搖籃之中。

數百年的國庫收入,也不知和某此生能不能擁有這麼多錢。

洪武年間。

“一頓飯,幾百道菜。”老朱瞬間紅了,太糟蹋糧食了。

“向紅毛蠻夷賠款!”

老朱下定決心,掃平草原、蕩平東北、而後西征,理由都是現成的。

“你們全是蒙元后裔,不打你打誰?”

【正是在這樣的亂世之中,敦煌藏經洞不合時宜的現世了。

這年5月26日,道士王圓籙在清理莫高窟第16窟甬道時無意間發現了暗門,進入之後,敦煌藏經洞5萬餘件經卷、文書、法器、文物映在眼前。

敦煌作為古代絲綢之路的重鎮,輝煌了千年。

這些經卷時間跨度為公元4世紀到11世紀間的800年。

自東漢兩晉南北朝、隋唐5代、北宋、西夏、元朝,歷代在文明的重要資料彙集於此,所藏遺書以佛教典籍最多,同時還有天文、曆法、歷史、地理、方誌、賬冊、詩文、詞曲、遊記等各種重要文獻。

而在書寫文字上以漢文最多、又有吐蕃文、回鶻文、西夏文、蒙古文、粟特文、突厥文、于闐文、梵文、吐火羅文、希伯來文等多種古代民族文字,是研究這些古民族歷史的最重要資料。】

……

貞觀年間。

“西方蠻夷盜我華夏典籍,那就打!”天可汗李世民用力拍著桌案,朕打不了後世人,還打不了他們祖宗嗎?

魏徵向前一步,彎下身子行禮,李世民伸手向他一指。

“魏徵老兒,你今日死諫都沒用!”

“西方蠻夷朕打定了,太上皇也攔不住朕!”

魏徵頭一歪,一臉茫然的表情。

“陛下,臣什麼時候要死諫呢?”

李世民:……啊,不是嗎?

“臣是想說,既然大多是佛家典籍,佛家不該出份力嗎?”

“他們不應該將香火錢捐出來當軍費嗎?”

“難道不應該將土地捐出來贍養以後西征陣亡的將士嗎?”

“佛家武修難道不應該上陣殺敵嗎?”

“這可是降妖伏魔的大功德,佛家難道不應該出一份力嗎?”

一言既畢,眾人默契的拉開和魏徵的距離,要論狠還是魏徵夠狠,這不就是滅佛嗎?

……

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老子扶貧三年,這是大秦?
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