第15章 陰陽交融局（下）局中局(第3/3 頁)

地方都有高崇的山川，由於其山勢影響大，很多風水師都重視山勢形象的法則。

另一個流派是理氣派即三元理氣派，又稱屋宅派。由於理氣派將陰陽五行，八卦，河圖，洛書，星象，神煞，納音，奇門，六壬等幾乎所有五術的理論觀點都一併納入了理氣原理，所以也形成了十分複雜的風水學說，更加因為它的繁雜，才從中分出了許多的小門小派。諸如八宅派，命理派，三合派，翻卦派，飛星派，五行派，玄空大卦派，八卦派，九星飛泊派，奇門派，陽宅三要派，歸元派，廿四山頭派，星宿派，金瑣玉關派等，這些都是理氣派中分支出來的支派，雖說理氣派原理繁雜，可也由此顯出它是風水一門中最為高深莫測的，其地位不容議論。

我們齊家世代傳下來的風水術就是屬於前者，自我父親那一代起，因為他年輕時候曾經下過一番工夫研究過兩派的學說，我又聽他嘮叨的多，所以，我多少知道一點關於理氣派的理論觀點。

胖寶聽完我的一番長篇大論，似懂非懂，說那什麼門什麼派的，聽著像是有點明白又像是什麼也不明白，按我說，總之就是不是一句話那麼簡單，都是搞風水的，這絕對不會理解錯了吧！

老吳說風水一門在歷史上存在已久，這裡面的深奧不是那麼容易摸透的，不過，你說的這些，是不是已經對這石室裡面的佈局有所瞭解。我搖了搖頭，說道：“佈下這局的高人很可能是三元理氣派中的人，我的風水術是形勢派，兩派的風水法則和理論各不相同，不過，多多少少聽我的父親研究過。”剛剛我聽老吳說這“陰陽交融局”裡面七具棺材底下襬著的東西是代表天上的某種星宿，這才讓我想了起來，我尋了一眼那沒擺著瓷碗琉漓珠的棺材的位置，只見它被擺在了石室的中間，中間的周圍則擺了其餘七具底下有瓷碗琉漓珠的棺材，其勢像是環繞著中間的那具陰棺，可是那棺材兩頭的吊繩斷掉了，棺身就橫在地上，這令我想到了胖寶一開始說的在上面聽到地底有聲響的原因，原來是這“月”棺一頭的繩索斷掉，緊接著另一頭也斷了，這就是為什麼胖寶一連聽到兩聲物體碰地發出迴響的原由，我接著說這裡每一具陰棺底下有瓷碗琉漓珠的都各自代表著一顆星宿，而擺放在中間的那具沒有瓷碗琉漓珠陰棺就是意指“月”，這個好象就是理氣派中的“七星伴月”，主要來自與星象中的立論原理，很有可能就是“陰陽交融局”裡面“陰”的佈局。

老吳點了點頭，說不錯，我的想法也是與你一樣。