第二十六章 “禮”是一種標準？(第2/2 頁)

“聒噪！”少年說道。

下一刻，蓄勢待發的禮王劍瞬間脫手而出，自虛空中滑出一道優雅的弧線，最終化作一道磅礴光柱，直射向空中老者胸膛。

青羊老祖神色大變，他怒目圓睜，天庭兩側的前關穴突然向外暴起。

霎時間，天地變色。

一尊青灰色法相自韓辰的身後浮現，雄偉至極。

法相看著那道自少年手中擲出的古劍，並無太多懼意，眼中射出一道精光，抬手便要硬撼那道來自禮王陳萍的洶湧劍氣。

俗話講，兩虎相爭，必有一傷。

陳萍此刻由於先前重傷的緣故跌境，故而劍芒之氣勢實則並不比從前強盛。

但是自那日他與禮王劍真正產生共鳴開始，少年彷彿對於“禮”之一字有了更為準確的認識。在此之前，他只覺得禮王劍所代表的力量更多的是一種限制，故而便會很自然的忽略了它的另外一種屬性——“標準”。

何為‘禮’？是禮貌，是敬重，還是禮節，亦或是禮義廉恥？它所代表的究竟是一種行事準則，是禮儀？還是說——某種所謂的等級制度？

雖說自己身為禮王，但曾經的陳萍認為自己對於‘禮’之一字的理解是非常模糊的。常聽聞，孔家聖人之於《論語》有云：禮之用，施於人也；樂之作，施於棺槨也。君子不以異同為異，同歸而化其類，同利而均其用。

初聽這段話的時候，少年興許覺得自己已經懂了，但那時的他也只是認為：禮之一字，之所以可謂之包容，實則乃是因為其更重視事物發展的共性，化而歸一。

可直到他經歷了上次雷劫，最終被劈的遍體鱗傷的時候，陳萍才突然發現。原來所謂的禮，實則乃是每位君子內心之中的一條條紅線，長短和大小都由其自身的理解所化，據實際情況，大有不同。

也就是說，“禮”之一詞的產生，準確而言，是由一個時代對於“君子”一詞的界定標準來劃定的，以時代的意志為轉移。

以至於君子學禮，懂得潛龍勿用，明白恰如其分，可做到不越雷池卻又時刻身處雷池之中，與危險實現共存、共利、共生、共需。這也正是因為其能夠準確理解‘禮’字的精確含義，從而對自己身邊所處的諸多變化的不確定因素，畫出多重精準的紅線，最終真正實現各類的包容與統一，且不易遭到反噬。

而這，或許才是“禮”之一字，真諦所在。

兵行險著，棋落天元。從心所欲，不逾矩。

遊蕩在各個時空，穿梭在多個宇宙。

禮之一字，就是這麼的樸實無華。

地勢坤，君子以厚德載物！

陳萍的眼中突然爆射出一道精光，禮王劍的劍芒在與那道巨大法相碰撞之時突然爆漲，他輕輕一笑。

等的就是現在！

青羊老祖瞳孔劇烈收縮，龐大的青灰法相右臂悍然碎裂，自天空逐漸消散。

“這怎麼可能？”匆忙趕來的青羊掌教神色震撼，他看著眼前一幕，不禁一陣後怕。

得虧是找了自家老祖過來頂上，這若是自己……

恐怕已經身首異處了。

他嚥了一口口水，回頭看了一眼身後的山峰，神色不覺間已經有些恐懼。