第82節(第3/3 頁)

然很難，但是他還是會硬著頭皮翻譯下去。

顏子淵很可愛地做了一個加油的手勢：“小師弟，加油！”

“謝謝師兄。”

《論語》上完後，接下來就是《孟子》。

公孫丑每次上課之前，都會叫虞決修起來背書，讓他把前一節課的內容背下來。

上一節課學的內容是離婁章句上的第二十六節至二十八節的內容。

“小師弟，把上節課的三節內容先背一遍吧。”

“是，師兄。”

【孟子曰：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。”】

【孟子曰：“仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。智之實，知斯二者弗去是也；禮之實，節文斯二者是也；樂之實，樂斯二者，樂則生矣；生則惡可已也，惡可已，則不知足之蹈之、手之舞之。”】

【孟子曰：“天下大悅而將歸己。視天下悅而歸己，猶草芥也。惟舜為然。不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。舜盡事親之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之為父子者定，此之謂大孝。”】（選自度娘）

三節內容很短，很容易背下來。

這三節的內容的表面上的意思也很簡單，但是背後的深意卻意味深長。

公孫丑滿意地點了點頭：“小師弟，坐下吧，我們今天上離婁章下。”

“是，師兄。”

公孫丑教虞決修的時候，根本不用看書。《孟子》整本書，他都能倒背如流。

【孟子曰：“舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。地之相去也，千有餘裡；世之相後也，夭有餘歲。得志行乎中國，若合符節。先聖後聖，其揆一也。”】

“小師弟，解釋下這一節內容的意思。”

虞決修說道：【這一節的意思是孟子說：“舜出生在諸馮，遷居到負夏，去世在鳴條，是東方邊遠地區的人。周文王出生在岐周，去世在畢郢，是西方邊遠地區的人。這兩個地方相距，有一千多里地；時代的距離，相隔一千多年。而在中國實現他們的志向，就象有信物一樣吻合，無論是在先的聖人還是在後的聖人，他們的準則是相同的。”】

“我覺得這節內容主要的意思是所有的聖人都有一樣的目標，一樣的行事準則，還有一樣的高潔品質。”虞決修說了自己的看法，“就像孟子先生和孔子先生一樣。”

公孫丑聽了虞決修這番解讀，輕笑一聲：“小師弟，理解的很好。”

接下來，公孫丑結合當時的歷史事件來深入講解這一節的內容。

虞決修一邊全神貫注地聽課，一邊認真地記著筆記。公孫丑講課的時候，會講到他們那個年代的一些重要的事情，所以他得記下來。

《孟子》上完後，接下來是《中庸》。

《中庸》也接近尾聲了，目前上到三十一章。

今天開始上到處第二章 和到處第一章，也就是說今天能把《中庸》上完。

“小師弟，《中庸》上完了，接下來要做什麼，你應該清楚吧？”

“師兄，我知道要考核，把全文默寫出來。”

“既然小師弟清楚，那麼我們就開始考核吧。”

虞決修：“……”師兄們還真是不給他任何準備機會啊。

剛上完《中庸》，立馬就全文考核。

好在《中庸》全文只有三十三章，每一章的內容都很短，默寫起來不是很難，難得是每一節內容背後的深意。

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