第252章 紅樓夢影響力持續發酵(第2/4 頁)

了！

而蘇青雲可不管這些，《紅樓夢》依然每天十章，有條不紊的更新著。

眨眼間，時間悄然流逝，而《紅樓夢》也更新到了第八十章。

此刻，《紅樓夢》的影響力已經開始顯現出來了。

網際網路上，鋪天蓋地，各種專家學者，教授大拿，一個個跳了出來，對這本書進行了全方位的分析和解讀。

第一個站出來深入分析的是復擔大學中文系主任張明遠。

張明遠是一位專門研究華國古代文學和文化的教授，他在微博上發表了一篇三千字長文。

長文一開篇，就給《紅樓夢》定了調。

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蘇青雲先生對《紅樓夢》的續寫，直接讓這部小說成為了跨越時空的文化瑰寶。

作為一位長期從事華國古代文學研究的學者，非常榮幸能讀到蘇青雲老師的續寫，我在此分享一些我個人的觀點。

首先，《紅樓夢》的敘事手法非常獨特。

這部小說，它的敘事結構非常的巧妙，即所謂的“夢醒之間”。這種敘事方式不僅讓故事本身充滿了神秘色彩，同時也使得讀者能夠在虛實之間遊走，從而獲得更加豐富的閱讀體驗。作者透過對夢境的細膩描繪，以及對現實生活的深刻反思，創造出了一個既真實又夢幻的世界。

其次，《紅樓夢》人物塑造的生動性，讓我歎為觀止。

這部小說每個人物形象都栩栩如生，同樣每個角色都有鮮明的性格特點，首先說賈寶玉，他既有對封建禮教的反叛精神，又有對美好事物的嚮往之情。

其次女主林黛玉，是一個才情橫溢、情感細膩的美貌女子。這些人物不僅代表了不同的人生觀和社會階層，而且透過他們的命運起伏，展現了人生的悲歡離合。

而蘇青雲的續寫，很好的繼承了曹雪芹先生塑造的人物性格，並將其發揚光大！

第三點，就是社會批判的深刻性。

在這部小說當中，前10章，曹雪芹先生已經透過對賈府內外各種人物的細緻描繪，展現了一個封建社會的縮影。

而蘇青雲先生很好的繼承了曹先生的思想和筆觸，透過對賈府興衰變遷的描寫，作者揭示了封建家庭制度的種種弊病，同時也反映了那個時代社會的不公與矛盾。

這種深刻的社會批判，使得《紅樓夢》不僅僅是一部文學作品，更是一部歷史的見證。

最後，也是最牛逼的地方，那就是語言藝術的高度。

為什麼最近100多年，沒有人敢續寫《紅樓夢》。

那就是因為《紅樓夢》的語言藝術達到了極高的水平。

無論是日常對話還是詩詞歌賦，都顯示出了作者深厚的文學功底。作者巧妙地運用了多種修辭手法，如比喻、擬人等，使得文字充滿詩意的同時，又不失生動活潑。此外，小說中還穿插了大量的詩詞，這些詩詞不僅增添了作品的藝術美感，同時也加深了人物形象的塑造。

而蘇青雲先生的續寫，完美地繼承了曹雪芹先生的風格，甚至如果不是明確知道這是蘇青雲先生的續寫，我根本就看不出來這是兩個人寫出來的，真是渾然天成，宛如一體啊！

最後，我想說《紅樓夢》是一部集敘事藝術、人物塑造、社會批判與語言藝術於一體的傑作。

它的出現極大地拔高了古典文學的藝術水準，我相信，蘇青雲先生的續寫，必能讓《紅樓夢》成為未來幾代人共同的文化遺產，繼續在不同的時代背景下發光發熱。

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張明遠作為復擔大學中文系的主任，而且也是古代文學領域的專家大拿，他的這個點評立刻就引起了無數人的轉載！

很多自媒體，大v小v也紛紛下場，轉發了張明遠