清和_257(第1/2 頁)

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至於是真公道還是假公道？

見到來送密旨的內官，孟清和眼睛一眯，同為首的鄭和心照不宣的笑了。

公道怎麼討

“天子敕：興寧伯仁孝誠厚,忠體國事,有功於社稷。賞銀二百五十兩,彩幣十表,裹鈔五百錠。賜麒麟服。”

“臣領旨，謝恩。”

孟清和麵朝南京方向,跪拜，口稱萬歲。

起身,接過聖旨，再拜，程式才算走完。

聖旨是明黃—色,上有盤龍，軸以犀。

品級不同，敕封所用的聖旨也不同，最明顯的區別就是卷軸。

孟清和身為一等伯，二品都督僉事，只能用犀軸。到了沈瑄那個級別，才能用玉軸。向下則有鎏金和角，品級制式分得相當清楚。

五品以下，甭說是犀軸聖旨，連鎏金都沒見過。

這種區別，自大明開國以來便以法典明令。哪怕是把麒麟服、鬥牛服和飛魚服當制服發的正德皇帝朱厚照，也不會把聖旨亂用。

衣服可以發，大不了改樣式。

聖旨代表的是天家威嚴，絕對不能亂用，否則就是啪啪打臉。

皇帝敢隨意發，大臣也不敢隨便接，查出來就是大不敬的罪名。要是祖上有相應品級的官員還好，沒有？等著砍頭扒皮充軍發配吧。

孟清和接過的敕令不下五道，角，鎏金，犀，三樣集全了，就差一份玉軸。

一排數過去，就差最後一種，不免有些遺憾。

如果讓朝堂上的文武得知孟十二郎有這種遺憾，絕對會掄起板磚拍死他，拍不死他就乾脆拍死自己。

年不及弱冠就升到了正二品都督僉事，鎮守一方，手握實權，得天子恩寵，他有什麼可遺憾？

鬍子一大把還在五品以下艱苦奮鬥臥薪嚐膽的，是不是都該自掛東南枝，省得丟人？

卷軸的材質不是孟清和關注的重點，賞銀數目才讓他真正無語。

二百三百都好，怎麼偏偏就是個二百五？

“興寧伯？”

見孟清和捧著聖旨，一副苦大仇深的樣子，鄭和不免奇怪。有賞銀還有御賜麒麟服，明擺著後邊還會升官，不蹦高也用不著這樣吧？

“鄭公公見笑。”

孟清和收起心思，二百五就二百五，總歸是銀子。若發給他的全是寶鈔，才真正該哭。

在銅錢為主，金銀限制流通的明初，二百五十兩白銀絕對是一筆鉅款。加上之前賞賜的一百兩金子和雙俸，孟清和算是半腳跨入了富豪級別。

同魏國公成國公不能比，與信安伯還是能掰掰腕子的。

“皇帝隆恩，臣只能鞠躬盡瘁，肝腦塗地，方能報得萬一。”

話落，起身向南再拜，眼圈泛紅，任鄭和左看右看，愣是挑不出一絲破綻。

兩月不見，興寧伯“做官”的水平又躥升一截啊。

鄭和笑道：“興寧伯的忠心，咱家定會轉呈陛下。”

“多謝鄭公公。”孟清和擦乾淚水，將封好的銀子遞過去，“公公車馬勞頓，一點心意，還請不要推辭。”

鄭和接過，笑道：“想必興寧伯還不知道，咱家有幸得了姚少師的指點，雖未正式拜師，也要稱興寧伯一聲師兄。”

姚少師？

恍了一下神，孟清和才反應過來，鄭和說的是道衍和尚。

這麼說，鄭和已經同大和尚搭上了線，開始為某不良門派添磚加瓦？

想到這裡，孟清和又拿出一封銀子，權當恭喜鄭和入道衍門下。

有未來的三保太監擋在前邊，大和尚應該不會隔三差五找他探討佛學了吧？

鄭和接過銀封，笑著道謝，