清和_336(第1/2 頁)

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正想著，耳邊傳來一陣敲門聲。

以為是親衛有事稟報，孟清和頭也沒回，直接道：“進來。”

房門推開，又關上。

幾乎沒有腳步聲，卻帶進了朔風和熟悉的冷香。

孟清和抬頭，愣住了。

“子玉？”

南京城

日本使臣終於抵達了金陵，不巧趕上皇宮設宴宴請安南和朝鮮朝貢的使臣。鴻臚寺卿很忙，將他們安排進會同館，吩咐幾句，直接走人。

皇宮華蓋殿中，正上演一出好戲。

安南國王派來的使臣見到被內官請出的陳王子，無不錯愕。好似見了鬼。

本該死了人，為何又活了過來？

前往安南途中的鄭和的船隊，偶然從海中救起了一個紅髮的夷人。那人醒來之後，得知自己正在朝思暮想的明朝海船上，激動得擁抱了奉命監視他的軍漢。

過於激動，換來的是後頸一記手刀。

暈倒之際，臉上仍帶著夢幻般的的笑容。

神聽到了他的祈禱，哈利路亞！

新年

鄭和船隊繼續向安南駛去，船上的紅髮夷人醒來兩次，又被敲暈了兩次。

第三次醒來，終於意識到了之前所犯的錯誤，捂著脖子，看著虎目圓睜，拳頭握得咔吧作響的軍漢，老實坐著，不再抒發過於激動的情感。

鄭和和王景弘正捂著布巾，躺在船艙裡和暈船做抵抗。有了趙院判的良藥，不會繼續吐得昏天黑地，卻也不代表能活蹦亂跳。

算算回航需要的時間，藥要省著點吃。

尤其是王公公，費了多少力氣才從鄭公公手裡又搶來幾丸藥，全都吃了，回去的路上就只能全程受罪了。

好在隨船大夫也有應急的辦法，沒有藥材，試著按壓穴位，多少能緩解上一段時間，否則，鄭公公和王公公第一次出海，就有可能因公殉職，七下西洋的壯舉，恐怕就要換人來完成了。

領隊和副領隊臥床扛暈，沒時間也沒心思搭理此人，船隊中的其他人也對這個夷人不感興趣，有時間，不如盤算一下，如何從丁千戶手裡淘換幾個會制倭刀的倭人工匠。

這些倭人工匠不同於大明的匠戶，是“以物易物”換來的，等同於布帛茶葉，不受大明律和太祖成法的保護，完全可以當做貨物買賣，不會被以“擅自買賣人口”的罪名加以追究。

換成大明的工匠看看？

以為封建社會就可以隨意買賣奴婢，純屬於天方夜譚。

現在是永樂初年，朱棣正大力倡導恢復太祖成憲，沒有政府的許可，不辦理相關手續，藩王一樣論罪，官員不用說，庶人被抓到了，不充軍發配也要坐上幾年大牢。

不過，上有政策，下有對策，明朝的話本里為何會有丫頭小廝稱主家為爹爹？即是以收養的名義鑽法律空子。此等做法多在明中期以後，在朱棣統治時期，敢踩線，絕對收拾起來不耽誤。

日本尚且不是明朝的藩國，倭人在大明犯法要受到嚴懲，但倭人工匠卻不受大明律法保護。即使雙標了，也沒人抗議，或者說，不敢抗議。

不服？那就開打！

打死不管埋，打得缺胳膊斷腿了，醫藥費自理。

誰讓你挑釁了？不收拾還留著你？

永樂帝時期的大明，就是如此彪悍。日本還沒深切體會，韃靼和瓦剌完全可以現身說法。

倭刀是從唐刀發展而來，論鋒利程度，好的倭刀的確優於明軍的腰刀。

這批倭人工匠中，鄭公公手中的不必想，絕大部分要進獻朝廷。丁千戶手中的，除了進獻朝廷，另有部分要分給漢王和趙王，以興寧伯和定國公的關係，自然不會厚此薄彼