誰人年少不輕狂（中）(第2/10 頁)

，唯一保留到現在的，只有爺爺從黃安縣受傷復員回來時帶著的、一個繡著紅旗與太陽紅綠彩繪釉白瓷的茶杯。這個茶杯，陪著爺爺走完了餘生，我也保留著。母親病重期間，一次姐姐幫忙打掃衛生時險些當垃圾扔掉，問我還留著不？我說當寶貝呢！白瓷茶杯一直放在老家房間的書桌上……

這就是我曾經當過紅軍的爺爺，也是他留下曾經當過紅軍的故事，多麼樸實至淳的言語與往事，多少年一直在我耳邊縈繞回旋。

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“去學門手藝、孩子？”父親這樣詢問著。

我身高僅1、6米，做木匠、泥工匠力量型的活有些吃虧，考慮了好幾天，還是選擇了學做服裝。

我有做縫紉的基礎，在家沒事時常跟二姐練習。做服裝學徒是很枯燥的，不僅膽要大，還需心細如絲。一針一線皆需謹慎，一剪一燙皆需認真，一歸一縱皆需從容，一尺一分皆需淡定。到了一定的境界，眼即是尺，點即是形，言即是意。

那時期的手藝人，在藝術思維之中皆有異曲同工之妙。但心性，卻是至純憨實——全力以手藝為榮、全力為客戶服務！

現如今，部分手藝人光有漂亮“上檔次”的外表而偷工減料的比比皆是，萬事以錢為尊，想想就為其中的有些手藝人汗顏，就如目前網曝不忍直視的“徽州宴”——

狗比人還金貴！

泱泱中華上下五千年歷史，孔孟之道何存？初心如何解讀？文明為何如此醜陋不堪？

這網曝“徽州宴”也是以手藝出世，可能在沒發家前遭膩歪與白眼習以為常。心態如此扭曲。膩味世態炎涼，漠然人間冷暖。現如今，人類生存的世界怎麼了？

9

在新沙公路至山水關的十字路邊，沿河岸依次新蓋起了四家夯土築建的瓦房。那時田地精貴，蓋房都不忍心佔用。不似現在，房子大部分佔建在公路兩側的田地裡。因田地不被佔用場地有些狹小，每家只佔建了兩間，每間十幾平方的地方都開了店鋪。從左至右依次是代銷點(供銷合作社小百貨代賣點)、服裝縫紉店、小吃店、鐵匠鋪。

那時青壯鄉親們，還沒有完全走出城市務工的生活方式，依然留守在自家的八分田畝內勞作，這幾家店生意做起來後，方便了附近五里八村。白天也熱鬧非凡，但到了晚上便安靜多了，只剩下這四家店主與幫工學徒。 二姐便在這縫紉鋪學徒，夜晚回村時有些膽小，父母便叫我拿了手電筒照路去接應。

有個晚上去的時侯，二姐還有件衣服沒縫好，我便在門外等。那天也湊巧，同村的窯瓦匠在小吃店“下館子\"，八角錢剛吃完一大碗肉絲掛麵，正在門口坐著木靠椅同其他四位店主聊天。

“老五，你這窯匠是好活計！”代銷點的福爺首先稱讚起了窯匠，“我先講個故事，這故事發生在不知哪個朝代，那時老百姓想做官得透過科舉，我們西邊的宋畈有一個讀書人叫宋弘，飽讀詩書，學富五車去趕考，由於古時科考考場舞弊，第一次他沒錄上，沿漢潢古道回來的路上，行至東面的弘畈，已至正午，眼看還有十里地快到家了，盤纏(銀兩)已花個精光，肚子餓得路都走不動，剛好聞著肉香味兒便尋了過去，原來是窯匠正在吃午飯，便上前講明來意，窯匠也是竄百家門戶的手藝人，見多識廣，便盛情相邀書生一起吃飯吃肉。宋弘吃完，便作輯叩謝，跪在地上，吟詩一首——

一股清香衝九霄，糯幹米飯肉湯淘。詩書苦讀有何用，當歲為何不學窯？

俯身下拜便要拜師學藝，窯匠趕忙扶起宋弘並勸說，萬般皆下品，唯有讀書高。這次沒考中，下次一定高中。凡事不可能都順風順水的，就如我這做瓦，剛做好的瓦坯，突然下場陣雨就毀了是常有的事，別灰心，三年後再考。至此，宋弘與窯匠便成為至交。