這條路究竟怎麼走（十二）(第3/4 頁)

魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

然而林逋的詩是個人情愫，而王安石的詩，充滿了家國情懷——

牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

對待梅花，品賞吟畫、尋培羨詠皆是梅之魂，然蘇東坡愛梅，那是其精、氣、神。

蘇東坡因“烏臺詩案”貶至黃州，公元一零八零年正月二十，蘇軾過關山進入黃州地界，吟寫了《梅花二首》——

1春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。 一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山。

2何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。

第一首詩寫景，景中有情。第二首詩寫情，情中有景。“一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山”。就是詩人此行復雜心情與真情寫照。此時的蘇軾，站在江淮嶺上，品賞著風雪之後的皪的梅花，想起了自己的坎坷的仕途與家國情懷，眺望著荊楚大地，令牌石溝那條清溪，如同一塊巨大的玉石中的一道隙縫。回首俯望著淮南村落，感慨萬千。

“開自無聊落更愁。”落者，隕落、寂寞、流落也。所有的情緒，都從這一個“落”字生髮出來。無論命運怎樣安排，這些生命力極強的梅花，給蘇軾的印象是十分深刻的，於一年後的同一天，即元豐四年的正月二十，其從黃州再訪陳季常的路上，又想起了春風嶺上的梅花——

十日春寒不出門，不知江柳已搖村。稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。數畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。

其意境的思緒是可以想見的。踏上了漢潢古道，腦海中就浮現出那些關山飛雪寒風中、草棘間的梅花。進入歧亭重訪陳季常，道旁又見梅花，詩人又吟道——

蕙死蘭枯菊亦摧，返魂香入嶺頭梅。數枝殘綠風吹盡，一點芳心雀啅開。 野店初嘗竹葉酒，江雲欲落豆稭灰。行當更向釵頭見，病起烏雲正作堆。

春風嶺上的梅花，已經成為詩人心中精神的烙痕！

十四年後的1094年，經歷了宦海沉浮的蘇軾，松風亭又見梅花——

春風嶺上淮南村，昔年梅花曾斷魂。豈知流落復相見，蠻風蜒雨愁黃昏。長條半落荔支浦，臥樹獨秀桄榔園。豈惟幽光留夜色，直恐冷豔排冬溫。松風亭下荊棘裡，兩株玉蕊明朝暾。海南仙雲嬌墮砌，月下縞衣來叩門。酒醒夢覺起繞樹，妙意猶在終無言。先生獨飲勿嘆息，幸有落月窺清樽。

春風嶺上的梅花，在蘇軾心中，引領成為魂魄、精神、信仰，永遠伴隨著詩人的人生旅程。無論是遭讒遇譏，還是貶謫流離，成為詩人無悔無畏、家國天下的人生境界。

春風嶺這個地名，也由於詩人的反覆吟唱而名滿天下。

而春風嶺的地名方位爭論，根據歷史及地理特徵，筆者認為，蘇軾應在光州段取道於此——過準河——淨居寺——賽山寨——黃土關(馬莊處)——山水關(熊河)——木陵關——歧亭——黃州。

(備註——黃土關，我有專篇文章《探尋黃土關》論述)

明朝以前，光州與黃州皆屬淮南道，而木陵關上南嶺的東界嶺，又屬光州與黃州界山，界山北為觀音崖，界山南下舉水之溪源又是令牌石溝，歷史均有據可查，而蘇軾的《梅花》二首、為“光山度嶺作”，筆下的淮南村，是符合歷史地理邏輯的。而木陵關上南嶺的老界嶺(江淮嶺)南北氣候差異明顯，透過地理與歷史考證，春風嶺正是老界嶺(古道之上山嶺)現在木陵關上的老界嶺的別稱。

蘇門四學士之一的張耒，尋訪到了這個老師念念不忘的地方，寫了兩首千古絕唱的詩篇——

1竟陵南風稻新綠，夢澤悠悠傷遠目。春風嶺上望齊安，太昊城邊攬秋菊。