那縷飄失的心殤（十四）(第2/3 頁)

找一些稀有、奇特的作品，總的說來，選擇標準可概括為稀、奇、古、怪四種。

大部分生長在平原的樹根，因養分充足，生長快，木質纖維也較松，難以形成奇特形態。只有生長在惡劣環境中的根材，如背陽生長或懸崖峭壁石縫中，並經雷劈、火燒、蟻蝕、石壓、人踩、刀砍而頑強生存下來的樹根，由於光照不足缺土少水乏養分，久長不大漸漸變形，年愈久，質愈堅，造型也愈奇崛遒勁，是根藝的理想用材。製作根雕更不是簡單的事，分為脫脂處理、去皮清洗、脫水乾燥、定型、精加工、配淬、著色上漆、命名共八個步驟。

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奇，異也，有別於一般者為奇，一般泛指經過天然形成的，大自然雕琢、洗煉的，石形獨特，石色鮮豔，石質細膩，紋理圖案優美，具有一定觀賞性以及收藏價值、經濟價值極高的石品，都可稱為奇石。奇也指石品上的造型及圖案奇特。

奇石的最大特徵在於奇石不僅具備天然性，還要具備自然性，簡單的說，就是石頭未經過任何人工雕琢或合成。

奇石是以自然美為特徵的觀賞石，其自身的自然性，即無人工加工或雕琢，是其區別於其他觀賞石的最重要標準之一；賞石、石玩藝術的審美觀，是透過人們觀感而產生的，是審美主體與客體之間的共同感應，奇石不僅是一種形象藝術，也是一種心境藝術，心境藝術是賞石藝術的最高境界，在賞石過程中，並不是以目視形，而是以心蘊神，進而才“天人合一，物我兩忘”。人們能夠從一塊塊冰冷的石頭身上，聯想出人生的各種境遇，悟出宇宙自然界神奇多姿，藉以充實腦海，豐富自我心靈，進而從奇石王國裡探索出天然藝術的妙趣和生命自然的本質，這就是鍾愛奇石的真諦。

而古代賞石側重於石體外部輪廓的整體變化，給人清奇古怪，風骨嶙峋之感;如石之表面起伏跌宕, 紆迴峭折,陰陽正背,石膚富於變化,又就有了皺的蒼桑;加上石體玲瓏多孔,左右上下宛轉相通,佈局自然,有路可循,四處通達,內部變化多端,這樣就具備了”四字”的全部精 。它們各有側重,但又相互協調,相互掩映,給賞者以心靈震撼。

岩石破碎為一定塊度後,經地下水長時期溶蝕,有的就能形成可供觀賞的奇石。它形成後原地儲存,並被泥沙埋藏起來,這才能保證不被風化破壞。

要尋找山石類供石,首先應瞭解所需石種的石脈走向,範圍路也應大致確定。然後到山坡上有形成和儲存條件的地段去找，有時在新滑坡處更易找到,因為自然力已為我們扒開了復土層。採集山石應主要採用挖掘的方法,其好處一是可以儲存原石的完整性,二是不會破壞自然景觀。露頭石較易挖掘,深藏石則非得有齊整的裝備及較強的人力才能動手。有的石種,非鋼鋸、斧鑿不能採取,也應抱著謹慎觀察的態度。首先要明瞭是否違反當地政府有關水土保持之禁令,用硬力採集後對當地自然景觀是否起到破壞作用,其次是採集的部位、角度要明確,大而無當反不如小而精巧。

在奇石中佛教題材尤其比較受大家的歡迎。尤其是對民間觀音菩薩，彌勒佛的信仰中，傳遞到奇石中去。種種文化基質給石頭增添了人文的力量和色彩，折射出人類豐富的文化意蘊。

奇石的材質——“天然風景石\"，如黃山\"飛來石\"、費縣“天景石”、雲南\"石林\"、桂林\"駱駝石\"、福建平潭縣的石海獅礁石，武漢“水衝石”等。\"庭園景石\"，是庭園堆山疊石、散石點綴、孤石欣賞與造景，形體較大，置於室外庭園中的自然奇石，如宣石、太湖石、斧劈石、靈璧石等。\"盆景石\"，是製作大、中、小型盆景(山水盆景、水旱盆景)用的石材。石工藝是以某些天然觀賞石為原料，以人工加工為主成形的工藝品，如石刻、石雕、石硯、印章等。