誰玩心思不吃虧（七）(第2/3 頁)

區內，從其當時的印象來說，王霽初是在太爺的私塾內讀書的。如果是這種情況，那麼，我的爺爺和王霽初的生活交集還是很多的，在一起讀私塾，先後參加了紅軍隊伍。

《八月桂花遍地開》這首歌傳言為王霽初所作，此歌曲卻沒有明確的作者，或許是集體創作，而王霽初很有可能參與其中並有所貢獻。那麼，熊河村中的那棵古老的桂花樹，會不會是一棵點燃創作靈感火花的樹呢？

我認為，王霽初這個名字，同姓同名者甚多，當時說不定沙窩轄區內也有人叫此名，並且在熊河讀師塾，參加紅軍後成立柴山保蘇維埃政權時，寫了這首紅色革命歌曲並且開始傳唱，後來在革命生涯中犧牲了年青寶貴的生命。我曾為政協《雄關古寨》一書鐫寫過《山水關》，與我同名者甚多，當時鄉鄰皆以為此作品，毛鋪村一名鄉村教師所作，除了負責此事的政協撰稿負責人與編輯，而誰能料到，而實則是我這樣農民工所作。

如果王霽初這個人是從商城縣城慕名前來熊河讀書，與商城縣誌記載時間上產生了偏差，再說商城城關離熊河相距四十餘公里，可能性甚小。應該與商城縣這個王霽初無關聯。再說當時新縣為革命犧牲的烈士達到五萬餘人，同名同姓者相當多。舉例說明——就與同本人熊學成，在新縣同姓名者熟悉的有三個人，其中一位同名人為在校本科大學生。我在新縣政協委員會主編文史資料第九輯《雄關古寨》中撰寫了《山水關》，而周河鄉同名的先生是一位編制內教師，我僅有初中學歷，不認識我的讀者，普遍認為是此位教師所撰寫。

無論是從歷史時間與地理環境上討論，說不準商城縣是為了紅色聲譽而杜撰的王霽初呢？在那個貧弱戰亂的歷史時代裡，商城縣記錄王霽初的個人傳記那麼細緻入微，而最先傳唱這首歌曲的柴山保，卻沒有一絲記錄，而是傳言為其所作呢？

綜上所述，傳言中作詞、曲《八月桂花遍地開》的王霽初應是新縣(當時屬光山縣)沙窩轄區的戶籍人員，與商城縣那位革命犧牲的烈士，從時間與地點上全無關聯可言。

我在上次發表的文章中敘述，紅軍首長到我的太祖家中，太祖說：“八月桂花遍地香，是什麼風把百忙中的首長刮來了？”當年這一段逸聞趣事真實的存在，想必與熊河關係密切的學生王霽初是知道的。

桂花寫入歌中並用到歌名裡，會不會是由高敬亭提議，王霽初引起共鳴，進而引起革命文藝工作者的共鳴而寫成了此首革命歌曲呢？誰也不能說，這種可能性就不存在，就完全可以排除。

而我太爺在成立蘇維埃政權時受邀參加大會，也是爺爺口頭流傳下來的，關於資料證據，有待考證。而高敬亭在成立光山蘇維埃政權之前，帶我爺爺參軍是千真萬確的歷史事實，這是有據可查的。

綜上推斷，《八月桂花遍地開》這首歌的首唱地在柴山堡蘇維埃成立的時候。而其創作肯定在它之前，王霽初與這首歌有著歷史聯絡。王霽初曾是紅軍文藝戰士，是不是他創作的尚難確定，曾參與其中卻是一個共識。而王霽初與熊河與我爺爺家有交集也是很有可能的事，因此不能排除這首歌與熊河以及那棵大桂花樹就沒有一點關係。既然不能排除這種可能性，那怎麼就敢斷定是“憑空虛構”的呢？況且，這種淵源傳說，在上一輩人裡，很多人都曾講過類似傳說，並非是我一家人在這樣講，因此可以排除是我為自己祖先新增光環的可能性。

透過查閱大量史料，一九二九年五月，商城爆發了紅色革命起義，建立了紅四方面軍三十二師。改編於一九三零年五月。三十一師、三十二師會師於白雀園，史料記載於一九三零年春，白雀園轟轟烈烈地成立了蘇維埃政權三省一市的供銷市場之時。而《八月桂花遍地開》首唱於一九二九年八月，陳店鄉成立第一個蘇維埃政權的慶祝大會上。這時