男兒有淚不輕彈（八）(第2/5 頁)

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淡黃槐花滿地留，寂寞午夜後，鐵索吊橋空飄蕩，浪擺隨風漾動。半邊月，掛林梢，迎風柳，雲幕繞。英雄山上，霓虹燈下紅旗豔，潢河岸邊，精雕玉欄閃。布穀鳥啊，心中情滿怨，西山隱隱現，聲聲深深喚。

歐陽妹去了英國之後，我開始偶爾有失眠的症狀。唉，這叫啥檔子事？不覺獨自長噓短嘆，這或許是情感的空虛、還是多愁善感惹得禍？

第二天早上，天氣仍悶熱難耐，放暑假的兒子嚷著去香山湖玩，我便同意了。

多年前一個偶然的機會，陪著礦業公司的老總，去了趟袁河，因那一帶儲藏著亞洲第一大鉬礦床、互生熒石礦與稀土礦產。然礦沒有被開發，而袁河的景色卻令我不忘。那一天上午，我騎著摩托車帶著兒子，到了香山湖普濟寺之後，忽然想去袁河看看，便步行越過韓山，遠遠便看見鬱郁叢叢的古樹林。

袁河是個古老的村莊，而現在的居民，也是清初從江西至湖北遷徙而來，村中為雜姓居民，以袁姓最為顯赫，在第八代前，也就是清嘉慶後咸豐年間，歷任弋陽（光州）縣令。而現如今留下的青磚黛瓦的門樓，也是那時所修建而留傳至今，門樓旁遭文化大革命破壞斷了前爪的石獅，仍孤零地守在門樓的西邊，向遊客傾訴著曾經輝煌的歲月與歷史滄桑的過往。

而袁河靠村口南邊的山丘上，卻是明朝以前遺留下來的寺廟。相傳李自成起殺戮三洗河南大別山之時，而和尚與道士卻留了活口。

新遷來的居民除了朝庭分得的田地之外，地盤全被霸道的和尚佔盡。而寺廟的馬匹牲口經常踐踏、毀吃村民莊稼。又強逼民女，亂搶亂佔。面對勢厲的和尚村民怒不敢言。後一遊士路過此地，叫附近所有村婦正午出門，手拿糧碾（亦叫連枷，一種拍打小麥、黃豆、綠豆等用的工具。為竹子所製作），赤裸全身，把寺院圍起來向周圍地面拍打十二遍。一連七天，和尚羞而不敢出門相抗。後寺廟逐漸敗落，直至荒廢。解放前土改時才徹底毀掉，現山頂仍是一處開闊寬敞的平地，而山周圍，卻生長著鬱郁叢叢的喬木與許多百年以上樹齡的石楠。

第一次去袁河壪，便見到了古老的磕石地。也想起了小時侯，母親與父親，還有哥哥與姐姐們踩地的情景。那時過春節或中秋節，父親便挑著糯米與大米，把米倒入石窩內，父親便在後面，有節奏地用方木打製的槓桿踩踏，隨著一上一下的帶動石鑿運動，反覆地砸打著石窩的米，碾砸成面後，母親便用竹籮過濾成細面。父親與成年的哥哥輪換著踩踏，而我卻與姐姐打鬧著。父親空下來與我們說著話，逗著我們笑，好似此時湯圓母親已經做好，我們都在津津有味地品嚐一般。村裡有了磨面機，再也沒有踩地了。我逐漸成長後，老家的踩地不知丟到了哪兒？只剩下石窩靜靜地躺在那裡。今天來又見了此物件，不免睹物思人，少時那歡樂的全家福，也隨風吹來了多年的記憶。

還有碾米用的石槽，碾豆麵用的石磨，也都勾起了那兒時曾經塵封遙遠的思憶。

在村裡一處農家，一位中年的鄉親同我打了招呼，並熱情地泡了茶，我與他攀談了起來，原來是位自然養蜂人，蜂蜜每市斤才賣五十元一斤，屬純天然蜂蜜，不向蜜蜂餵食任何糖類食品，讓其自然在山間採集花粉釀蜜。我看了他的成品蜜，貨真價實而且便宜。

我詢問他附近留傳的古山寨時，他說靠壪北有一處聖仁尖，海撥約七百五十米，登臨可俯瞰香山湖全景，寨牆仍保留完好。他還不耐其煩地講解了袁河的奇聞趣事，讓我對他不禁有一份難以表達的敬意。

最有名氣的要數袁河的古樹。

古樹之美、秀、奇。讓袁河不愧為“中原古樹第一村”。村口的兩棵國（小葉紫紅色）檀樹，千餘年來，英姿婆娑地立在袁河村西南口的河邊，見證著袁河歷史的風風