第339章 刻在骨子裡的血性(第2/3 頁)

命，能夠保護自己的妻兒老小。

葉楓所過之處，遺留下來的一攤攤血跡，就是希望能激發國人的血性。

這個年代。

我們神州大地，落後而病窮，經濟、科技等等方面，遠遠落後於其他資本主義國家。

可是，暫時貧窮落後的神州，並不意味著生活在這片土地上的人，沒有血性，沒有骨氣，沒有尊嚴。

相反的是。

作為幾千年文明古國的神州，每一個神州子民，他們的尊嚴、血性、自豪、榮耀、手段等等，放在全世界，和任何一個國家對比，都是凌越於所有人之上。

我們這個民族，雖然號稱是種花家，可不代表著，我們是一群愛好種花的民族。

就如同：

“日本鬼子那種卑鄙無恥的壞，是刻在他們一代代基因裡的！”

“漢民族的血性，是刻在骨子裡的！”

……

我們神州民族怎麼可能沒有血性呢！

幾千年來，我們一代代的人，與北方草原拼殺，開疆拓土，光宗耀祖。

沒有那一代代英勇無畏的神州男兒，沒有他們馳騁四方，征戰荒野，哪有我們今日神州大地的廣袤土地？

這些土地，總不可能是憑空得來的吧？

我們沒有血性。

又哪裡來這麼一個曾屹立東方，數千年不倒的強盛神州漢民族大國？

只是，這股子刻在骨子裡的血性，是什麼時候消失的？

有句話說得好——“性格決定命運。”

這句話對個人來說如此，對一個民族來說，也是有道理的。

一個民族經過歷史的千錘百煉，隨著時間逐漸沉澱下來，都會擁有屬於自己的、具有鮮明民族特色的文化和思維習慣。

這種旗幟鮮明的文化特色，體現在性格心理方面，就是民族性格。

那麼，我們中華民族的民族性格又是什麼呢？

漫長的歷史長河中，葉楓覺得，可以根據不同的歷史階段，劃分為兩種；

一種，是隋唐之前的神州人，較為有血性，骨子裡的強硬和鐵血更多一些。

一種則是隋唐之後的神州人，較為軟弱一些，飽受了儒家思想的教育，更加溫和！

秦朝以前是一種。

漢朝到唐朝，宋朝及以後又是一種。

秦朝以前包括秦朝，都是比較好武的。

傳統的君子六藝中，就包括了騎射，以前的讀書人，沒有一手好的射箭功夫，都是不好意思出門跟人打招呼的。

到了秦朝時期，這個彪悍的風氣更盛。

畢竟能從那麼多的國家中脫穎而出，肯定不是憑藉以德服人。

作為第一個統一的中央集權制封建王朝，秦是一個絕對的軍國主義國家，軍國主義可不是日本的專屬詞彙，這也是幾千年前，我們的老祖宗玩剩下的。

不論是秦人的彪悍，還是秦國制定的軍功爵位授田制度，都說明了，華夏民族的祖先並不是一味的只知道溫和。

從秦始皇南征北戰，統一六國的程序中，也不難看出，華夏民族的血液中流動著好戰的基因。

秦國時期，大概是華夏民族對外態度最強硬的時期了。

這個時期提倡非我族類其心必異，所有的少數民族，如犬戎等等，曾經也是活躍一時的少數民族，在強硬的華夏民族面前，都只能算是個小弟弟。

要麼融和！

要麼徹底滅亡！

沒有第三條路給你選擇的餘地！

在這個時期，就連孔子都說出了應該以德報德，以直報怨的話。後人斷章取義，才變成了以德報怨。

“以直報怨”才是當時