第10節(第3/5 頁)

誰有道理，關鍵是誰的權力大。古今同理，說不定換個時代，根本就沒有李守一那樣的人，因為儒家的義已經成了老舊的糟粕。

“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼……”薛崇訓又開始讀孟子的這段話了，這段孩童就在讀的文字，意思簡單而名了，早就爛熟於他的心裡。但每次讀它，都有不同的感受。

他身上有一個現代人的靈魂，給他帶來的不僅是好處，還有一個沒有信仰的靈魂，顯得有些空洞的靈魂。至於記憶裡的那些知識，造槍造炮造軍艦航母？別說在古代，就是在現代，他靠自己能造出來嗎？勾兌個火藥能當軍用火藥不？再說唐朝已經有火藥用於軍事了。

……

刑案不是什麼大事，真正讓薛崇訓難以釋懷的是太平公主和李隆基之間的角逐。也不知母親能不能下定決心，認同他的看法。在薛崇訓看來，想盡辦法不擇手段弄死李隆基才是唯一的生路。

而薛崇訓自己的羽翼離豐滿還早，不是一年半載能發展起來的，真正有實力對付太子李隆基的人，只有太平公主才夠資格。所以母親的決定，才是至關重要的。

這種感受，就像是練沙包的時候裡面裝的是棉花，真是有勁沒處使。

今天早上他去了大明宮參加隔日一次的朝會，朝拜完皇帝就回來了，連太常寺都沒走一趟。那衙門在非常時期根本就不是什麼要緊的地方，薛崇訓沒什麼心情去管裡面的事。上午回來，他就一個人呆在屋子裡，或讀書，或悶坐苦思。

他想來想去，理了好幾遍思路，還是隻有那個辦法，沒有別的路子……母親的問題怎麼才能成功地除掉太子，薛崇訓的問題是怎麼才能讓母親下定孤注一擲的決心。

門外的什麼鳥兒唧唧喳喳地叫個不停，前幾日的雨已經停了，現在陽光明媚，真真是鳥語花香。薛崇訓看著門外的陽光，臨時冒出一個念頭，想出去走走散散心。他便放下手裡的書籍，換上靴衫鞭帽，出門喚人去叫龐二備馬車。

他帶著幾個隨從，坐車出得府門，龐二問：“郎君要去哪裡？”

薛崇訓想了想，忽然想起那日在大秦寺遇到的那個歌妓，名字……那天有朦朦朧朧的小雨，蒙小雨。於是他便說道：“水雲間。”

龐二應了一聲，也不多說話，很顯然去水雲間自然是尋歡作樂。士大夫們出入這樣的場所並不奇怪，官府還用國家財政養著不少歌妓呢，當然換口味的時候大夥兒也常常會去民間青樓，還有胡姬酒肆裡的外國女人也是深受歡迎。

馬車沿著北街向西邊走，過了一道牌坊，便是一條南北延伸的大街。沿著這條街越往北走，就越是熱鬧，因為北街頭就是安邑坊的坊門，從坊門出去就能看到東市。東市上充斥著全國各地乃至世界各國的商人和貨物，每天的交易量不可估量，於是越靠近市場的地方，人口就越是密集，也越是暗藏著各種各樣的商機。

長安城的街面上真是熱鬧非常，什麼新鮮玩意都能看到，甚至還有駱駝，就差沒看見大象。著裝奇異長相抽象的胡人也不少見，實際上長安城的外國人估計有上萬人，有外邦使節、商人，也有來學習典章制度等知識的人……伊斯蘭教的創始人穆罕默德就說，知識即便遠在中國，亦當往求之。

唐帝國，當八世紀初的整個世界都在文明的黑暗時代中掙扎時，她就是文明的燈塔，世界的中心，全人類嚮往的黃金國度。自太宗以後，唐朝的皇帝就是天可汗，同時號令無數週邊國家，大唐皇帝如要征伐不義，天可汗聯盟體系內所有國家的軍隊都要聽從徵發，北庭都護府的勢力影響範圍遠達裡海，甚至曾到東羅馬；許多外國國王的頭上，同時掛著唐朝皇帝冊封的官銜。儒家說“普天之下莫非王土”，唐朝最大可能地把理想實現了。

……安邑坊的一家青樓水雲間