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楚燃寫的是「人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。」

玉珩看了知道是來自《莊子》,玉珩屋內的紙張,自然是當世極好的紙張,自漢朝蔡倫發明紙到現在,已經過了幾百了,紙張不斷的推陳出新,楚燃寫字用的是凝光紙,紙張白潔、細膩,但是價格也是極貴的,絕非普通人能碰。

回想以前,那時楚燃人還小,剛住進寧安王府時間不久,字寫的是端正,但是缺乏剛柔並濟之美,剛是說字要鐵劃銀鉤,柔是說字要行雲流水;八面出鋒,講的是要自然的顯出墨色濃淡、淡中有幹、幹中有濕、濃中有淡、淡中有濃……而楚燃的字就是端正。

玉珩初時是一筆一劃握著楚燃的手教的,橫如千里陣雲,豎如萬歲枯藤,鉤如勁弩筋節,楚燃的悟性是極好的,那時的楚燃還小,還沒長大隻是個孩子,那時書房裡光陽正好,照在這兩個人身上,兩人跪坐著,一人教,一人寫。

金絲楠木的小案上,鎏金鏤空博山爐雕刻雲風紋,形狀如山巒般層疊而起,淡淡白色輕煙飄入空中是淡雅的靈犀香,兩個人清淺、美好。

字寫的多了就常常碰到玉珩的手,發現哥哥的手也非常好看,完全不似一雙殺人的手,根本不是割人喉管、血濺當場的手。整隻手骨節纖細,手指修長似白玉般,握筆的時候更顯纖巧、十指流雲。

後來時日久了楚燃的字,玉珩再也教不了了,便尋來些大書法家的真跡或是拓本,讓他自己臨摹,再後來就到了楚燃教自己的地步也是尷尬。

很多東西確實是悟性,年齡長幾歲也是沒用的。還好的是騎馬玉珩一直比楚燃強,打了這麼多年的仗,若是連騎馬都不如楚燃,那真是沒臉在長安城裡呆下去了。

但是看楚燃寫這句,也覺得他這般小怎麼會寫這個?再一想他哪裡小了,他已經長大是個少年了。而玉珩雖有歲月過去,但是他的臉上並未有滄桑,這位少年將軍更加成熟、英氣蓬勃、男子氣概愈發突顯,時光從不敗美人。

璀璨的陽光從書房的視窗直灌而入,照亮在白色鋪地磚上而後四散在一整個書房間裡,楚燃的臉已經完全褪去稚氣,從孩子到少年白駒過隙,他的美如果要和玉珩比較,你很難說誰更英俊,只能說兩人積石如玉、列松如翠、郎艷獨絕、世無其二。

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玉珩的王府有一處湖景在府裡的□□。柳樹低垂、松柏伴旁,陽光鋪在水上,碎一湖春波;微風起兮,推滿池春水送於這對少年面前,風景是極美的。

但是這般美景下乾的卻不是什麼好事情,玉珩在考楚燃學問。楚燃長大了,丞相安排的國家義務課程結束了,夫子也不用再來授課了。

但是玉珩覺得學業不能荒廢,還是讓楚燃多看看書,自己平時有了空也會教,自然也要測測學問。本來義務教育學完了,楚燃以為沒事了還挺開心的,結果開心了沒幾天。

玉珩初時是世子,東林王也是請了很好的夫子教習。後來王丞相來了,受了父皇之託也教習過玉珩。再後來成了皇子,教授他的都是儒學大家、不世之才。最討厭的不是這個,是父皇時常也考他的學問,父皇自己就是個從小習儒學的,對儒家文化造詣頗深,小時候的玉珩也是沒少被收拾。只得好好學著,剛好這一套東西拿來教楚燃,也是駕輕就熟,經驗都是現成的。

「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。出自哪?何解?」

「出自《中庸》,最隱秘、最細微的言行最能體現一個人的品質,君子便是一人獨處也應當恪守、自製。」

……

「人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中,出自哪?何解?」

「出自《尚書》,這是儒學十六字心傳,人心變化莫測,道心中正入微,人要不

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