第六十章 什麼是三流謀士(第2/3 頁)

不會是我吧！”

“是！也不是！”

大哥你整我啊。這幫讀書人怎麼這麼喜歡繞彎子。

見江遙無語的盯著他。他說到：“你知道劉玄德的志向嘛？”

當皇帝唄。要不是我不是那塊料我也想當啊。但這話他不敢直說。只是點點頭。不過看鄭玄也明白也答應讓孫乾輔佐劉備。看來他不是什麼衛道士。而是和司馬徽一樣希望自己學生能輔佐一方。當變革者。平定亂世。

二人心有靈犀不再多說。鄭玄也終於說出了心裡話：“我平生之志。有三點。鞏固皇權。推行法律。提拔寒門。這三條看似不同。卻有一個共同的障礙。你知道是什麼嗎？”

“士族。你要我滅掉士族？”江遙算是聽明白了。但這哪是自己能做到的。曹操。諸葛亮。之後的隋煬帝都試過。他們的精神永垂不朽！然並卵。他們都沒辦法。何況我。

“沒那麼極端。是要你動搖我大漢名望士族一家獨大。寒門士子只能依附在他們底下存活。我要你把劉備變成為一面旗幟。讓他們相信即使不依附權貴也能存活下去。”

“師長。你覺得我是這麼偉大的人嘛？”

“你不是。”鄭玄毫不猶豫的回答道。

“那您跟我說半天就是為了逗我玩啊？搞得我剛剛心裡還有點小激動的。”

“年輕人不要那麼衝動嗎。你不是。但可以藉助聲勢。把你包裝成是這樣的人。

法家三派，“法”“勢”“術”你需要掌握的是“法家勢派”的精髓。即加強君主權勢。提升威望。把你的君主包裝成一個不世仁君。而你作為這個君主的主要心腹謀臣。你的身份地位也會提高。”

“師長是儒林中人。我還以為您要教我儒學。怎麼會讓我學法家的學術。”

鄭玄鄭重說道：“你對儒家學術似乎是天生的。並未經過雕琢，成就天然的玉石。我又何必破壞這渾然天成的美玉，改用人工雕琢呢。我教你法學，是希望你學慣儒法。為將來之事做準備。”

江遙想了很久，他說自己身上的儒學是天生的，估計又是自己是穿越者的緣故，儒家學術自傳播開來，到現代近3000年了。而對現代人人文影響最重的四個人就是孔子，釋迦摩尼，馬克思以及（我不敢說，也不敢寫但估計你們都猜得出來的唐國強扮演過的偉人。）

而四人中孔子的儒學最早出現。一直流傳到今日，雖然和最開始的教義相差甚遠，甚至有些背道而馳。但儒家的對中國人的影響，比如對家的觀念。對國的觀念，對父母的觀念。對孩子的觀念等等。都是受儒家薰陶而成以流入血液中的。

無論有意無意，除非就不生在中國，否者儒家的思想就會一直伴隨下去。甚至到了你根本不會注意到。也不會知道這種行為是儒家提倡的人文思想。而演變成了日常生活的一部分。

“你知道為什麼我認為你和劉備是最好的嗎？”

“因為明公已經成功走出了第一步，他帶著現代看來低微的人。走到了政治中心，他軍事的核心關羽不是士人，張飛不是士人，而政事的核心我和簡雍這種寒門的地位甚至超過了世家大族的陳登。而他的身份也特殊，他身份尊貴，出身低微，他可以用皇親的身份結交豪門，也可以用低微的出身收攬寒門。說白了。倆邊他都扯得上關係。”

“你能悟到這，證明你確實有慧根。好了，其他的課以後再上，今天就到這吧。”

江遙告辭而出，心裡消化著今天學到的知識。以前自己沒有方向。只是麻木的跟在劉備後面，走著他開創的路，而自己只是負責在他身後幹些修剪雜草的活。似乎自己從來沒有屬於自己的目標。

“我自己的路嗎？”江遙喃喃念道。

那.......就按這條路走走看看